กำหนด สภาวะของสัญญาที่ปรากฏเด้งมาเรื่อยๆ เป็น ธัมมุทธัจจะ กับ กุกกุจจะ จิตก็ว่างจากสัญญา สมาธิก็พุ่งคันเร่งขึ้นเหนือ อรูปฌานไปแล้ว แต่ว่า มันก็ว่าง ก็นั่งเพ่งไปมาอยู่แบบนั้น จนอายตนะดับสนิท แต่แล้ว ทำ

ลมหายใจ เป็นมงกุฏกรรมฐาน "การทำจิตของเราให้มีรากฐาน  คือกรรมฐาน เอาลมหายใจเข้าออกเป็นรากฐาน เรียกว่า...อานาปานสติ  ทีนี้ จะยกเอาลมเป็นกรรมฐานเป็นอารมณ์  การทำกร

ต่อจากความเดิมตอนที่แล้ว http://ppantip.com/topic/35285266 #7 หลักการปฏิบัติธรรมในศาสนาพุทธเบื้องต้น ที่แท้จริง ............สรุปการปฏิบัติธรรมในศาสนาพุทธ แบบง่ายๆ คือ ใช้ สติปํฏฐาน 4 เป็นเครื่องมือใน

ผมมีเรื่องอยากถามผู้รู้ทุกท่านครับ คือว่าผมฝึกนั้งสมาธิโดยวิธี สูดลมหายใจเข้า ภาวนา-พุทธ หายใจออก ภาวนา-โธ และนึกถึงดวงแก้วใสอยู่ที่กลางหน้าผากไปพร้อมๆกัน จะมีปัญหาอะไรหรือเปล่าครับ(คือทำสองวิธีในเวลา

ในแง่ การปฏิบัติธรรมนะ เราเชื่อไตรลักษณ์ เพราะเราปฏิบัติธรรม แล้วเราสามารถเห็นจริงได้ "เลยเชื่อ" นำไปสู่กับ เกิดปัญญาเห็นธรรม พาไปสู่กับบรรลุธรรม แต่เราไม่เห็นบาปกรรม เราไม่สามารถเชื่อแบบเห็

ก่อนหน้า ผมฝึกสมาธิโดยใช้อาณาปานสติ หายใจเข้า พุทธ หายใจ โธ เมื่อจิตมีสมาธิ จะละคำภาวนา พุทธ โธ ไปเอง เหลือแต่แต่สมาธิกับลมหายใจเข้า ออก เมื่อสมาธิละเอียด ลมหายใจจะแผ่วเบาลงเรื่อยๆ จนหายไป กายหาย ลมหา

สวัสดีครับ พอดีผมอยากจะลองฝึกสมาธิอยู่ครับ โดย่วนตัวเคยนั่งแต่ไม่ค่อยจริงจังเพราะเป็นพวกกิจกรรมธรรมะจากโรงเรียน มาครวนี้อยากจะลองฝึกสมาธิอย่างจริงจังบ้างครับ ผมตามเดิมเป็นคนที่ชอบจินตนาการคิดนู้นนี่ไป