จิตเห็นรูปนามมีแต่แตกสลาย ย่อยยับ ดับไป เรียกจิตถูกอบรมสั่งสอน แม้ระทั่งตัวจิตเอง ก็ไม่เที่ยง เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ยิ่งเห็นความหาสาระไม่ได้ ของรูปนามขันธ์5 และตัวเอง นึ่จึงจะเรียกว่าเห็นไตรลักษณ์ที่แท้จริง ไม่ใข่เห็นจากการอ่าน ทรือท่องตำรา