.

... ชื่อว่าเป็น
อนาคามี^๕- คือเป็นผู้ไม่ต้องกลับมาเกิดในกามภูมิอีก

**********
พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๕ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๗ [ฉบับมหาจุฬาฯ]
ขุททกนิกาย ขุททกปาฐะ-ธรรมบท-อุทาน-อิติวุตตกะ-สุตตนิบาต
 
 
๗. กามโยคสูตร
ว่าด้วยผู้ประกอบด้วยกามไปสู่วัฏฏสงสาร

             [๙๖] แท้จริง พระสูตรนี้ พระผู้มีพระภาคตรัสไว้แล้ว พระสูตรนี้ พระอรหันต์
กล่าวไว้แล้ว ข้าพเจ้าได้สดับมาอย่างนี้
@เชิงอรรถ :
@๑ ปิยรูปสาตรูป หมายถึงรูปเป็นต้นที่น่ารักและน่าพอใจด้วยอำนาจสุขเวทนา (ขุ.อิติ.อ. ๙๕/๓๔๑)
@๒ กามโยคะ หมายถึงราคะที่ประกอบด้วยกามคุณ ๕ (กามราคะ) (ขุ.อิติ.อ. ๙๖/๓๔๒)
@๓ ภวโยคะ หมายถึงความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจในรูปภพและอรูปภพ อีกอย่างหนึ่ง หมายถึงราคะ
@ที่ประกอบด้วยสัสสตทิฏฐิ (ขุ.อิติ.อ. ๙๖/๓๔๒)
@๔ อาคามี หมายถึงผู้อยู่ในพรหมโลก สามารถมาเกิดยังมนุษยโลกได้ (ขุ.อิติ.อ. ๙๖/๓๔๒)
@๕ อนาคามี หมายถึงผู้ไม่กลับมาเกิดในกามโลกอีก (ขุ.อิติ.อ. ๙๖/๓๔๒)

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๒๕ หน้า : ๔๗๐}                                                                พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อิติวุตตกะ [๓. ติกนิบาต]               
                                          ๕. ปัญจมวรรค ๘. กัลยาณสีลสูตร

             บุคคลผู้พรากตนออกจากกามโยคะและภวโยคะได้ขาดแล้ว ชื่อว่าเป็นอรหันต์
คือเป็นผู้สิ้นอาสวกิเลสแล้ว”
             พระผู้มีพระภาคได้ตรัสเนื้อความดังกล่าวมานี้แล้ว ในพระสูตรนั้น จึงตรัส
คาถาประพันธ์ดังนี้ว่า
                          สัตว์ทั้งหลายผู้ประกอบตน
                          ด้วยกามโยคะและภวโยคะทั้งสอง
                          ชื่อว่ายังต้องเวียนว่ายตายเกิดอยู่ในสังสารวัฏ
                          ส่วนผู้ที่ละกามทั้งหลายได้เด็ดขาด
                          แต่ยังไม่ถึงความสิ้นอาสวะ
                          ยังประกอบตนด้วยภวโยคะ
                          บัณฑิตทั้งหลาย เรียกว่า เป็นอนาคามี
                          แต่ผู้ที่ตัดความสงสัยได้
                          สิ้นทั้งมานะและภพที่จะเกิดใหม่
                          ถึงความสิ้นอาสวะแล้ว
                          เป็นผู้ชื่อว่า ถึงฝั่งแล้วในโลก
             แม้เนื้อความนี้ พระผู้มีพระภาคก็ตรัสไว้แล้ว ข้าพเจ้าได้สดับมาอย่างนี้แล

กามโยคสูตรที่ ๗ จบ

https://84000.org/tipitaka/read/m_siri.php?B=25&siri=211

**********

.