"หากเราจะไปพิจารณาตาม  พระโอวาท ของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงสอนเอาไว้ว่า... ศีล  อบรมสมาธิ  สมาธิ  อบรมปัญญา  ปัญญา  อบรมจิต ในเมื่อเรามาพิจา

การเจริญสมถะพร้อมกับเจริญวิปัสสนา ให้ถึงเจโตวิมุตติและปัญญาวิมุตติ เริ่มด้วย การทำใจให้เป็นกุศล ศึกษาลมหายใจเข้าออก จนกระทั่งจิตเป็นสมาธิ ทำสมาธิจนกระทั่งสมาธิแนบแน่น อยู่กับกายกับจิต คือจิตตั้งมั่น

ฌาน มาจากสัมมาสติ +สัมมาสมาธิ รูปฌาน 4 ฌานมีรูปธรรมเป็นอารมณ์ ฌานที่เป็นรูปาวจร ได้แก่ ปฐมฌาน ( ฌานที่ 1 ) ประกอบด้วย วิตก วิจาร ปิติ สุข เอกัคคตา ทุติยฌาน ( ฌานที่ 2 ) ประกอบด้วย ปิติ สุข เอกั

ฉนั้น อานาปานสติกรรมฐาน16ขั้นตอน คือ สมถะ และวิปัสสนากรรมฐาน และเป็นสติปัฏฐาน4 ซึ่งอาศัยฌานที่มีสติแจ่มใส มาเจริญ อานาปานสติกรรมฐานและ สติปัฏฐาน4 สัมมาฌานคือสัมมาสมาธิ+สัมมาสติ สมาธิคือจิตที่นิ่ง สติต

เมื่อปฐมฌานลาภีบุคคล มีวสีในปฐมฌานแคล่วคล่องว่องไวเป็นอย่างดีแล้ว ก็สามารถจะเข้าฌานสมาบัติ หรือเจริญภาวนาต่อไปเพื่อให้ถึงทุติยฌานได้ ปฐมฌานลาภีบุคคล จะต้องเข้าปฐมฌานบ่อย ๆ จนชำนาญในวสีภาวะทั้ง ๕ ก็จ

1. ทำไมในบทมรรคมีองค์แปด พระพุทธเจ้าตรัสว่าฌานสี่ เป็นสัมมาสมาธิครับ ?        "สัมมาสมาธิ เป็นไฉน ภิกษุในธรรมวินัยนี้ สงัดจากกาม สงัดจาก อกุศลธรรม บรรลุปฐมฌาน มีวิต