"คำว่า อนัตตา... คือ สิ่งที่ไม่ใช่ตัวตน  แม้สุข ทุกข์ อุเบกขา  ก็อย่าสำคัญตัวว่า...เป็นผู้เสวย และไม่เสวย เพราะ...กิริยา ไม่มี เสียแล้ว เพราะมีแต

ว่างแล้ว รู้สึกรูปหาย ตัวหาย ขันธ์5ตัวไหนๆดูแล้วมันหายไปทันที จะดูอะไรต่อได้ยังไง จับไม่ถูก เมื่อจิตว่าง ก็ให้เข้าไปดูจิตที่ว่างนั่นแหละ  เป็นการดูตัวเอง เอาจิตเข้าไปรู้จิต จะเห็นการเปลี่ยนแปลงขอ

อรรถกถาเป็นผู้บัญญัติคำว่าไตรลักษณ์ คนอ่านจะเข้าใจผิด ว่า ไตรลักษณ์ คือ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา สังขารทั้งหลาย ไม่เที่ยง สังขารทั้งหลาย เป็นทุกข์ ธรรมทั้หลายเป็น อนัตตา สังขารทั้งหลาย แยกเป็น สังขารในขั

เมื่อจะจัดเข้าขันธ์ ๔ หรือว่าจัด ๕ เข้าในหมวดเจตสิก, วิญญาณ จัดเข้าในหมวด จิต, เวทนา สัญญา สังขาร ๓ นี้เป็นเจตสิก, เจตสิกทั้งปวงนี้ เมื่อย่นย่อลงแล้ว ก็ย่นย่อลงในเวทนา ในสัญญา ในสังขารทั้งหมด และต

ต่อจาก  หนังสือ คู่มือปฎิบัติวัดท่าซุง เล่ม 1 อานาปานุสสติกรรมฐาน ตอนที่ 9.1 https://ppantip.com/topic/43129655 อานาปานุสสติกรรมฐาน ตอนที่ 9.2 กองทัพที่เราจะต้องเข้าต่อสู้อันดับแรก สำห

ใจ คือสภาพจิตปัจจุบัน คือความรู้สึก หรือ คือเวทนา  ใจเป็น "ผล" การปฏิบัติภาวนา   ไม่เห็นใจ จะไม่รู้ว่าการปฏิบัติเป็นอย่างไร ก้าวหน้าถึงไหนแล้ว เมื่อเห็นใจ จะเห็นผล  เห็นจิตแยก