จากความเห็นคห.ที่13 ยกคำอธิบายขยาความเรื่องอนัตตา ดูๆมันก็ถูกต้อง ใช่เลย 1000000%
แต่พอกำลังเคลิ้มๆคล้ายว่าซึ้งในคำตีความ  ที่ไหนได้เกิดการลักไก่กันขึ้นจนได้ ก็ไก่ตัวนี้แหละ....


บทว่า  อนิจฺจา  ความว่า   เพราะอรรถว่ามีแล้วไม่มี.

บทว่า  อนิจฺจา  ความว่า  ชื่อว่า  อนิจฺจา   ด้วยอรรถว่า  เป็นแล้วกลับไม่เป็น.

บทว่า  อนิจฺจ?   ได้แก่ชื่อว่าไม่เที่ยง    โดยอาการที่มีแล้วก็ไม่มี.

อีกนัยหนึ่ง   ชื่อว่าไม่เที่ยง   ด้วยเหตุแม้เหล่านี้ คือ

เพราะมีความเกิดขึ้นและความเสื่อมไป.

เพราะเป็นของเป็นไปอยู่ชั่วคราว

เพราะมีความแปรปรวนเป็นที่สุด  

เพราะปฏิเสธความเที่ยง.

บทว่า  ทุกฺขา  ความว่า  เพราะอรรถว่า  เบียดเบียน.

บทว่า   ทุกฺขา    ความว่า    ชื่อว่าทุกข์ด้วยอรรถว่า   บีบคั้นเสมอ

บทว่า  ทุกฺข?  ได้แก่  ชื่อว่าทุกข์ด้วยเหตุ  ๔  ประการ   คือ

ด้วยอรรถว่า  ทนได้ยาก  

ด้วยอรรถว่า  เป็นวัตถุที่ตั้งแห่งความทนได้ยาก.  

ด้วยอรรถว่า   บีบคั้นสัตว์  ด้วยการปฏิเสธความสุข.

บทว่า  สพฺเพ  ธมฺมา  ความว่า   ท่านกล่าวทำแม้พระนิพพานไว้ภายใน.

บทว่า  อนตฺตา  ความว่า  เพราะอรรถว่า  ไม่เป็นไปในอำนาจ.

ชื่อว่า   อนตฺตา   เพราะอรรถว่า ไม่เป็นไปตามอำนาจ.

แรกๆก็ต้องเข้าใจว่า เป็นเรื่องขันธ์ 5 ว่ามันเป็นอย่างที่ว่ามาน่ะแหละ

บทว่า  สพฺเพ  ธมฺมา  ความว่า   ท่านกล่าวทำแม้พระนิพพานไว้ภายใน.
บทว่า  สพฺเพ  ธมฺมา  ความว่า   ท่านกล่าวทำแม้พระนิพพานไว้ภายใน.
บทว่า  สพฺเพ  ธมฺมา  ความว่า   ท่านกล่าวทำแม้พระนิพพานไว้ภายใน.

อิ อิ อิ