ปรารภกระทู้  http://ppantip.com/topic/30817358
************************************


กำหนดที่ข้อความ (บุคคลที่ก๊อปปี้เสนอ ยกไว้)

เรื่อง ปฏิสนธิวิญญาณ ตามพระอรรถกถา ต่อไปดังนี้. จากพระอรรถกถา เล่มที่ 77

                           ลทฺธปฺปจฺจยมิติ  ธมฺม         มตฺตเมตํ  ภวนฺตรมุเปติ
                            นาสฺส  ตโต  สงฺกนฺติ         น ตโต  เหตุ  วินา  โหติ
                                        วิญญาณนี้  เป็นเพียงธรรมที่มีปัจจัย
                            อันได้แล้ว  ย่อมเข้าถึงภพอื่น  ด้วยประการ
                        ฉะนี้  วิญญาณนั้น  จึงไม่มีการเคลื่อนไปจาก
                         ภพนี้  เว้นเหตุแต่ภพอดีตแล้ว วิญญาณก็หา
                            ปรากฏไม่.
             จริงอยู่ วิญญาณนี้ มีปัจจัยอันได้แล้ว สักว่าเป็นธรรมอาศัยรูปและ
อรูปเมื่อเกิดขึ้นอยู่ เรียกว่า  ย่อมเข้าถึงภพอื่น  วิญญาณนี้  ไม่ใช่สัตว์  ไม่ใช่
ชีวะ  วิญญาณนั้น  จึงไม่มีการก้าวจากภพอดีตมาในภพนี้  เว้นเหตุแต่ภพอดีต
แล้ววิญญาณนั้นก็ไม่ปรากฏในภพนี้.  ข้าพเจ้าจักประกาศวิญญาณนี้  โดยลำดับ
แห่งจุติและปฏิสนธิของมนุษย์ ตามที่ปรากฏต่อไป.

                              ว่าด้วยจุติวิญญาณและปฏิสนธิวิญญาณ
               ความจริง  เมื่อสัตว์ใกล้ต่อความตาย  โดยสภาวะตามปรกติ  หรือ
โดยความพยายามในภพอดีต  ฯลฯ ----


^^^^^^^
พิจารณาตรง
" ข้าพเจ้าจักประกาศวิญญาณนี้  โดยลำดับแห่งจุติและปฏิสนธิของมนุษย์  ตามที่ปรากฏต่อไป. ว่าด้วยจุติวิญญาณและปฏิสนธิวิญญาณ ฯ


ประเด็นกระทู้
(๑) ข้าพเจ้าจักประกาศวิญญาณนี้   ได้แก่ พระอรรถกถาจารย์ ใช่หรือไม่?
(๒) ถ้าใช่  ได้แก่พระอรรถกถาจารย์ รุ่นที่แต่งอรรถกถาดั้งเดิม (ที่พระเจ้าอโศกมหาราช ส่ง "คัมภีร์อรรถกถาไปให้พระสหายที่ลังกาฯ ราวๆ พศ 270") ใช่หรือไม่ ที่พระพุทธโฆษาจารย์ ท่านไปแปลกลับเป็นภาษาอินเดีย เมื่อพศ. 900
(๓) ถ้าไม่ใช่ พระอรรถกถาจารย์ ดั้งเดิม  ข้าพเจ้าจักประกาศวิญญาณนี้  โดยลำดับแห่งจุติและปฏิสนธิของมนุษย์  คือ ท่านใด
และ
(๔) พระอรรถกถาท่านนั้น (ที่ไม่ใช่พระอรรถกถาดั้งเดิม)  ท่านอธิบายพระพุทธภาษิต (คำใน) พระสูตรไหน ?


ตามประเด็น (มี ๔ เรื่อง) นะครับ