#สุญญตาธรรม วิหารธรรม สมาธินิมิต สุญญตธรรมฯ
#การดูแลหล่อเลี้ยงฌานโดยไม่ขาดจากฌาน
#ได้รับความคุ้มครองในดวงสุญญตาธรรม
#คล้ายเสมือนพระอรหันต์เข้านิโรธแต่กิจอันเจริญนี้ #จะมุ่งหน้าไม่เป็นอันตรายแก่ผู้เข้าถึงการตรัสรู้สัจจะ
#ปฐมสังคายนา #ทุติยสังคายนา #ตติยสังคายนา
โปรดพึงพิจารณาให้รอบคอบถี่ถ้วน  
สุญญตวรรค
จูฬสุญญตสูตร 
https://84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=14&A=4714&Z=4845
พระสังคาหกทั้งหลายฯ ก็ได้ปฎิบัติดังเช่นนี้
#ในอนาคตเมื่อท่านเลือกเดินทางในเหล่าปฎิสัมภิทาญาณ
เมื่อเข้าฌานขั้นสุญญตธรรม สมาธินิมิต วิหารธรรม สามารถควบคุมร่างแยกอันเป็นกายทิพย์และกายเนื้อในเวลาเดียวกันทั้ง2ร่าง สามารถค้างร่างทิพย์ไว้ลงมาที่ร่างกายเนื้อ และร่างกายเนื้อสามารถออกจากอิริยาบทธรรมนั้นๆ วกออกมาเก็บหลักฐานพยานเพื่อประกอบการพิจารณา ต่อหน้าสาธุชนธารกำนัลได้ แต่สาธุชนเหล่าอื่นยกเว้นตนท่านเอง จะไม่รู้ไม่ได้ยินไม่เห็นอะไรด้วยนอกจาก ร่างเนื้อที่ท่านไปไต่ถามและสอบสวนในสิ่งที่รู้เห็น กำชับให้ผู้รับฟัง เก็บสิ่งที่ได้รู้ได้ยินได้ฟัง อันประมวลรวบรวมมาจากกายเนื้อกายทิพย์ยังสิ่งที่ปรากฎ หลังจากนั้นก็สามารถ วกกับไปยังอิริยาบถเดิม และเข้าไปสู่กายทิพย์ดังเดิมจนกว่าจะจบกิจนั้นๆในเบื้องหน้าองค์พระสัทธรรม
#เสียงหรือสิ่งรบกวนใดๆทั้ง อายนะ๑๒ จะถูกตัดเหมือน
ฝนโบกขรพรรษ ปรารถนาจะได้ยินก็ได้ยิน! ไม่ปรารถนาจะได้ยินก็จะไม่พึงได้ยิน ,ปรารถนาจะเปียกก็พึงเปียกฝน ไม่ปรารถนาจะเปียกฝนก็จะไม่เปียกดังนี้ 
กระแสธรรมของการเข้าถึงเหล่านี้จะส่งผลดีแก่โลกธาตุชมพูทวีปนี้และอื่นๆมหาทวีปอื่นๆด้วย 
#จากประสบการณ์ ผู้ไม่รู้ไม่เห็นไม่ควรแก้อรรถพยัญชนะที่ข้าพเจ้าได้น้อมนำมาแสดงไว้โดยพิศดาร
#พยานรู้เห็นในการไต่ถามกำชับ 4-70 รูป ยังมีชีวิตอยู่
#ปกป้องพระสัทธรรมปกป้องพระไตรปิฎก ท่านก็คือเหล่าธรรมบุตรผู้ที่เที่ยงจะบรรลุปฎิสัมภิทาญานในวันหน้า
#ปกป้องตามสมควรแก่ธรรมที่มีปรากฏตามกาลในตน
#คราใดที่ท่านปกป้องท่านก็ได้เดินเส้นทางเดียวกันกับเหล่าปฎิสัมภิทาผู้อัญเชิญพระไตรปิฎก
#บันทึกไว้เป็นหลักฐานถึงเวลานั้นที่ท่านเข้าถึงจะเข้าใจเองดังที่ข้าพเจ้าแสดงเอาไว้แล้วนี้ 
#พึงสรรเสริญพระรัตนตรัย
—เสขะปฎิสัมภิทา—