อาจารย์สายอภิธรรมบางท่าน ที่พูดว่า "อานาปานสติเป็นกรรมฐานของพระมหาบุรุษ" ที่หลวงพ่อปราโมทย์อ้างถึง คือท่านไหน

https://www.dhamma.com/unlocking-nibbana/#pll_switcher

อย่าเลือกกรรมฐานตามคนอื่น

หลวงพ่อปราโมทย์  "อย่าเลือกกรรมฐานตามคนอื่น อย่างพวกเราได้ยินว่าหลวงพ่อทำสมถะด้วยอานาปานสติ ก็จะทำอานาปานสติ ส่วนใหญ่มันทำไม่ได้ อานาปานสติไม่ใช่ของง่าย มันเป็นกรรมฐานพื้นที่สุดเลย เป็นกรรมฐานแม่บท อานาปานสติมันกว้างขวางมาก อย่างละเอียดนี่ครอบคลุมการทำสติปัฏฐานทั้งกาย ทั้งเวทนา ทั้งจิต ทั้งธรรม ใช้ทำสมถะอย่างเดียวก็ได้ ใช้ทำวิปัสสนาด้วยก็ได้ ทำอานาปานสติแล้วถอนออกมาเจริญปัญญา ดูกายดูอะไรอย่างนี้ก็ได้ ทำอานาปานสติแล้วไปเจริญปัญญาในฌานก็ได้ ทำอานาปานสติแล้วก็พลิกไปเป็นอภิญญาก็ได้ มันกว้างขวางมาก ไม่ใช่เรื่องง่ายๆ หรอก ไม่ใช่เอะอะก็หายใจๆ แล้วนึกว่าจะสงบ หายใจไปเรื่อยๆ ก็ไม่แน่ว่าจะสงบ สงบก็ไม่แตกฉาน สงบเฉยไปงั้น ซื่อบื้อไปเฉยๆ ฉะนั้นไม่จำเป็นว่าเราจะต้องใช้กรรมฐานระดับอานาปานสติ

อาจารย์สายอภิธรรมบางท่าน ท่านพูดเลยว่า “อานาปานสติเป็นกรรมฐานของพระมหาบุรุษ” คำว่าพระมหาบุรุษคือพระพุทธเจ้า เจ้าชายสิทธัตถะเป็นมหาบุรุษ ท่านใช้อานาปานสติทำสมถะ พระพุทธเจ้าไม่ได้ตรัสรู้ด้วยอานาปานสติ บางคนก็ชุ่ย คิดว่าท่านทำอานาปานสติแล้วบรรลุเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ท่านทำอานาปานสติให้จิตตั้งมั่น ทรงอยู่ในฌานที่ 4 อานาปานสติสูงสุดไปที่ฌานที่ 4 พอจิตท่านทรงอยู่ในฌานที่ 4 แล้ว ท่านโน้มน้อมจิตไปเพื่อญาณทัสสนะ ท่านเจริญปัญญาด้วยการเจริญธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ท่านดูลงไปที่อริยสัจ 4 หรือตัวปฏิจจสมุปบาท เพราะฉะนั้น ท่านตรัสรู้ด้วยการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ท่านไม่ได้ตรัสรู้ด้วยอานาปานสติ อานาปานสติท่านทำมาได้ตั้งแต่ชาติก่อนๆ แล้ว

ถ้าเราทำอานาปานสติได้ เราก็ทำ อย่างท่านพุทธทาส ท่านสอนอานาปานสติ 16 ขั้น อันนี้เอามาจากอานาปานสติสูตร คนทั่วไปแค่ขั้นที่ 4 ก็ไม่ผ่านแล้ว ขั้นที่ 4 ลมหายใจระงับ ลมหายใจระงับไม่ได้แปลว่าไม่หายใจ ลมหายใจระงับหมายถึงว่า จิตนี่วางการรู้ลมหายใจไปใช้ปฏิภาคนิมิต คือแสงสว่างที่เกิดขึ้นเป็นอารมณ์กรรมฐานแทนตัวลมหายใจ จิตก็จะดิ่งเข้าไปสู่ความสงบที่ปราณีตลึกเข้าไปอีก พอถึงตอนนั้น มันไม่มีลม ถ้าดูจิตเป็น ก็ต่อเข้าอรูปไปได้ นี่แค่ลมหายใจระงับ ส่วนใหญ่เราก็ทำไม่ได้แล้ว พอเราหายใจช้าลง เราก็ตกใจกลัวจะตาย ใครเคยเป็นไหม หายใจไป พอมันหยุดหายใจชั่วคราว ตกใจรีบหายใจใหญ่ คล้ายๆ ตะกายหาอากาศ กลัวจะตายไป จริงไม่มีใครทำอานาปานสติแล้วตายสักคนเดียว ไม่มีหรอก ถึงจะกลั้นลมหายใจ บอกว่าฆ่าตัวตายด้วยการกลั้นลมหายใจ ไม่ตายหรอก พอกลั้นลมหายใจไปพอมันสลบไป ร่างกายก็หายใจต่อ เพราะฉะนั้น ไม่ต้องกลัวทำกรรมฐานแล้วไม่หายใจตาย ไม่มีหรอก ถ้าจะทำอานาปานสติ ก็ไม่ต้องกลัว เด็ดเดี่ยวลงไป มันไม่ตายหรอก

ทำไม่ได้ ก็ทำอย่างอื่น บริกรรมไปก็ได้ พุทโธไป สัมมาอรหังไป นะมะพะทะไป พุทธังสรณังคัจฉามิ ก็ได้ หรือจะบริกรรมอย่างอื่นก็ได้ ใช้บริกรรมเอาก็ง่ายดี ไม่มีนิมิตอะไรหรอก ปลอดภัยหน่อย อย่างพุทโธ พุทโธ ไป ก็ปลอดภัยดี บริกรรมไปเรื่อยๆ ถ้าใจชอบ อย่างใจชอบพุทโธ พุทโธ พุทโธ พุทโธ ใจมีความสุข จิตมันก็สงบไม่หนีไปที่อื่น นี่หลักของการทำสมาธิชนิดสงบ"