นิราศเมืองแกลง : อ่านใหม่ กรมศิลปากร เมื่อพิมพ์นิราศนี้ป็นครั้งที่ ๑๓ (๒๕๑๑ ฌาปณกิจนางสำลี เกิดลาภผล) ระบุว่าพิมพ์ครั้งแรก ๒๔๑๗ โรงพิมพ์ครูสมิท 

สุนทรภู่ของอาจารย์นิธิ ศ.ดร. นิธิ เอียวศรีวงศ์ เป็นนักสุนทรภู่ศีกษาที่โดดเด่น นับจากผลงานในปี ๒๕๒๕ เรื่องวัฒนธรรมกระฎุมพีที่ใช้วรรณกรรม เป็นข้อมูล น่าเสียดายที่บกพร่

ปีสำคัญในชีวิตสุนทรภู่ หลังตรวจสอบคำประพันธ์ของสุนทรภู่โดยตรง ตัดความสันนิษฐานที่ขาดหลักฐานรับรองทิ้งไป พบศักราชที่เกี่ยวพันกับชีวิตของท่าน ดังนี้ ๒๓๖๑ ปีขาล รัชกาลที่สอง พัด&nbs

สุนทรภู่ครูกวีศรีสยาม ระบือนามทั่วหล้าพาขานไข สุดสยามล่ำลือทั่วถิ่นไทย ดั้งก้องไกลทั่วแคว้นแดนโลกา ท่านสุนทรโวหารผู้เรื่องลือ ท่านนี้คือผู้เชี่ยวชาญด้านภาษา แต่งนิราศบทประพันอันโสภา ขีดเขียนให้อ่า

ประวัติสุนทรภู่ครั้งสุดท้ายของสมเด็จกรมพระยาดำรงราชานุภาพ เมื่อกรมศิลปากรได้รับต้นฉับ "รำพันพิลาป" ในปี ๒๔๘๐ ได้คัดสำเนาถวายให้ทรงพิจารณา ทรงถวายจดหมายเวรถึงสมเด็จเจ้าฟ้า

สืบเนื่องจากกระทู้ก่อนของเดี๊ยน ที่ว่าสุนทรภู่ น่าจะเป็นลูกครึ่ง ระยอง (ฮิใหญ่) + เพชรบุรี โดยญาติข้างแม่เป็นสายพราหมณ์ตามกลอนน่ะค่ะ นั่นแสดงว่าหลังยุคกรุงแตก 2 พราหมณ์เมืองเพชร ก็ยังอยู่ดี สืบเชื้อส

สาระสำคัญจากนิราศวัดเจ้าฟ้า เราไม่สามารถพิสูจน์ความจริงว่านิราศวัดเจ้าฟ้า สุนทรภู่แต่งเองหรือช่วยหนูพัดแต่ง แต่มีสาระสำคัญที่ควรสนใจกว่า ดังนี้ บรมธาตุ ในคำกลอน พัดเล่าว่าเมื่อผ่านวัด

"บุคคลชั้นต่ำเช่นสุนทรภู่" สุนทรภู่ได้รับยกย่องในหลายสถานะ แต่ที่ถูกดูหมิ่นก็ไม่น้อย เช่นขี้เมา เจ้าชู้ ทุบตีญาติผู้ใหญ่ โจทเจ้า แต่ที่เหยียดถึงที่สุดคงจะเป็นสมเด็จ

สุนทรภู่ไม่ได้แต่งนิราศพระบาท  ตอนที่ ๑  คลองขวาง และ  ผนังในกุฎีทั้งสี่ด้าน  เข้าใจกันว่านิราศพระบาทเป็นผลงานที่สองของสุนทรภู่ เขียนในเดือนสาม ปีเถาะ&nbs