ผมได้ไปสนทนากับชาวพุทธในออสเตรเลีย...ในหัวข้อที่ว่า  "...เราควรที่จะเข้าใจ " อวิชชา"...อย่างไร?.."




จขกท...เริ่มบรรยาว่า
" ผมนี่..งงมาตลอดเลยว่า จะเข้าใจไอ้เจ้า..ตัวอวิชชา..ยังไงดี
  ผมรู้ว่า..นิวรณ์๕..เป็นอาหาร(fuel)ให้กับอวิชชา..แล้วมันยังทำให้ " สิ่งนั้น"..มีกิเลส(มัวหมอง)
  (สี่งนั้น)มันเป็นขันธ์หนึ่ง..ใน..ขันธ์๕ อย่างงั้นหรือ?  
   ปัญญามันไปขจัดอวิชชา..? หรือว่า.." สิ่งนั้น "..มีเกิดปัญญา..แล้วไปขจัดการขาดซึ่งปัญญา(อีกที่)?

  อีกปัญหาหนึ่งที่เกี่ยงข้อง..ที่กวนใจผมมาตลอดหลายปี... (คือว่า)..หากว่า " อัตตา -- ตัวเรา "...มันไม่ได้มีจริงๆแล้ว..
  แล้ว..มันจะเป็นไปได้อย่างไร..สำหรับขบวณการไปเกิดใหม่..อย่างไม่สิ้นสุด  มันจะเป็นไปได้อย่างไร?..ที่เมื่อเห็นธรรมแล้ว(โสดาบัน)
  ขบวณการมันจะถึงจุดจบไม่เกิน 7 ชาติ(สังขารวัฏฏจะสิ้นสุดไม่เกิน 7 ชาติ..สำหรับผู้ที่เห็นธรรม)
  
  มันเป็นแค่ผมที่สงสัย...หรือ..ว่ามันเป็นปริศนาจริงๆ(สำหรับคนอื่นด้วย) ?
 
   อะไรจะเกิดขึ้น !..หากว่าผู้ที่เห็นธรรมแล้ว(โสดาบัน) เกิดสภาวะสมองเสื่อม..หรือ..ไปเกิดใหม่..
   แล้วลืมอะไรที่มันเป็นพื้นฐานความต่าง(หมายถึงลืม..สัมมาทิฏฐิ..ลืมหลักพระสัทธรรม)
   
   เหตุใดกระบวนการเกิดใหม่ถึงจึงสิ้นสุดลง..ได้?

---

สรุป... 
จขกท...นี้ก็เหมือนกัน  ชาวพุทธส่วนใหญ่ในที่นี้   ที่คิดว่า " มันมีแต่ขันธ์๕ "... 
แล้วก็คิดว่า... ขันธ์๕..หรือว่าผลิตผลของขันธ์๕..นี้หละ..ไปมีอวิชชา.. 
หรือ..." ขันธ์๕...ไปหลงยัด..ขันธ์๕ "...เสียเอง...

ที่นี้  จขกท..ผู้นี้ก็งงนะซิ  ว่า..แล้วอะไรไปมีปัญญาทำลายอวิชชา..เล่า??
อีกอย่าง...ก็ในเมื่อ " มันมีแต่ขันธ์๕ "..และขันธ๕มันก็ไม่เที่ยง... อย่างนี้โสดาบันผู้เที่ยงแท้ต่อนิพพานจะเที่ยงไปได้อย่างไร???
การหยุดการเกิดที่ไม่เกิน 7 ชาติมันจะเป็นไปได้อย่างไร??

สรุปว่า...จขกท..ผู้นี้  ไม่รู้จัก " สัตว์..ผูมีอวิชชาเป็นเครื่องกัน - มีตัณหาเป็นเครื่องผู้ "...ก็เหมือนกัน  ชาวพุทธส่วนใหญ่ในที่นี้ 
นี่จึงเป็นปัญหา...ที่เขาควรที่จะ " งง "...ต่อไป

ติดตามที่ผมตอบเขา...
จนไปถึงคำถามที่ว่า " พระศาดากล่าวว่า..อริยบุคล..คือ " สัตว์ "..ไว้ที่ไหน? ไปเอาหลักฐานมา
ใน..คหท-1..เลยครับ
👇👇
👇👇