สวัสดีครับ คือผมทำอานาปานสติ หายใจทีนึง จิตก็เด้งเข้าอรูป หรือ อากาสา แล้ว ลมดับทันทีคำบริกรรมดับทันที มันก็จะมาแน่นตรงกลางอก เหมือนอะไรมันตัน ทีนี้พอลมเเละคำบริกรรมดับ ผมก็ใช้การกำหนดดูจิต คือกำหนด

"ข้อปฏิบัติให้ถึงธรรมอันเป็นที่ดับทุกข์  ให้จิตรวม เข้าสู่...ความเป็นหนึ่ง กำหนดสติตั้งมั่น อยู่...ในลมหายใจ อารมณ์อื่นเกิดขึ้น หรือผ่านมา ไม่ต้องติดตามเกี่ยวข้องกำหนด&nb

ใครที่เคยบริกรรมทั้งวันทั้งคืนบ้างครับ หรือกำหนดรู้ลมหายใจ ทั้งวันทั้งคืน ทุกๆวันจะไม่คิด นอกจากเรื่องจำเป็นเท่านั้น แล้วถ้าสติตั้งมั่น อยู่ตลอดเวลา ยังไม่คิดอะไรทุกวัน มันจะไม่เป็นโรคประสาทตายหรือครั

หลายท่านนั่งสมาธิด้วยวิธีดูลมหายใจ (อานาปานสติ) หรือภาวนาพุทโธ หรือเพ่งกสิณ หรือสติปัฏฐาน 4 แต่จิตไม่เคยสงบเป็นสมาธิเลยเพราะอะไร???? สาเหตุเพราะท่านทั้งหลายไม่เคยเจอและรู้จัก “ผู้รู้” ภาย

อาการที่เกิดสภาวะทางสมาธิผมมีสองแบบ ถามว่าอาการที่เกิดนี้ คืออะไร ผู้มีประสบการณ์เมตตาตอบเป็นแนวทางหน่อยครับ     ๑ อาการที่1เรื่องของลม  เรื่องลมหายใจนี้ผมบังเอินมันทำได้ อาการนี้จ

นั่งสมาธิบริกรรมพุทโธแล้วฝืนมากๆเกร็งๆด้วย จิตไม่รวมสักที ทั้งที่หลายปีก่อนดูลมหายใจจนจิตรวมภายในเวลาไม่กี่อาทิตย์ นี่บริกรรมพุทโธมาหลายเดือนแล้วจิตก้อไม่ไปถึงไหน วันนี้ฝืนไม่ไหวแล้ว เลยกลับมาดูลมหายใ

ผมมีข้อสงสัยอย่างหนึ่งครับภาวนาพุทโธทำไมนอนไม่หลับแต่มาจับอานาปานสติทำไมนอนหลับตอนภาวนาพุทโธใหม่ๆก็นอนหลับปกตินะแต่ตอนนี้ไม่หรือคำบริกรรมอื่นๆเช่นสัมมาอะระหังหรือคำบริกรรมที่ใช้ที่เป็นอารมณ์คิดเอากลับ

การสร้างมิเตอร์วัดคุณภาพของการภาวนา            วันนี้มาชวนคิดชวนคุยนะครับ             &nbs