คนที่ไม่มีฌาน ก็ไม่เห็นสังโยชน์ รูปฌาน อรูปฌาน
เพราะไม่รู้จักฌาน ก็เลยไม่เห็นสังโยชน์ที่เป็นฌาน
ไม่เห็นสังโยชน์ที่เป็นฌาน ก็หลงฌาน เห็นว่าฌานไม่มีประโยชน์
เห็ยว่าใครมีฌานแล้วจะโง่  ก็เลยเกิดมิจฉาฑิฏฐิ
เพราะพระพุทธเจ้าสอนเรื่องฌาน  หลงฌาน
ทำให้เข้าไม่ถึงแก่นพระธรรม
เหมือนคนที่ชอบกินหวาน  แต่ขาดน้ำตาล
ไม่รู้จะไปหาน้ำตาลที่ไหน
เข้าไม่ถึงความหวาน ของรส อาหาร