วิตก วิจารณ์ใน อุปจารสมาธิ กับ วิตก วิจารณ์ ในฌาน ต่างกันอย่างไรครับ

กระทู้คำถาม

ศาสนาพุทธ ปฏิบัติธรรม พระไตรปิฎก

วิตก วิจารณ์ คืออะไร

วิตก วิจารณ์ ในอุปจารสมาธิ เป็นอย่างไร

วิตก วิจารณ์ ในอัปนาสมาธิ เป็นอย่างไร

ถูกใจให้พอยต์

สมาชิกหมายเลข 759747

ร่วมแสดงความรู้สึก:

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

อานาปานสติจากคัมภีร์ปฎิสัมภิทามรรค คณาจารย์เสาหลักพระพุทธศาสนากล่าวไว้ว่าเลิศสมบูรณ์

#ลัทธิไม่เอาปฎิสัมภิทา ทำลายปฎิสัมภิทา จะเอา อาปานสติที่สมบูรณ์มาจากไหน?

สมาชิกหมายเลข 7840764

นั่งสมาธิ มีประโยชน์ตรงไหน

กำหนด สภาวะของสัญญาที่ปรากฏเด้งมาเรื่อยๆ เป็น ธัมมุทธัจจะ กับ กุกกุจจะ จิตก็ว่างจากสัญญา สมาธิก็พุ่งคันเร่งขึ้นเหนือ อรูปฌานไปแล้ว แต่ว่า มันก็ว่าง ก็นั่งเพ่งไปมาอยู่แบบนั้น จนอายตนะดับสนิท แต่แล้ว ทำ

สมาชิกหมายเลข 7480164

ไม่ทำสมาธิให้ได้ฌาน 1 ขึ้นไป แล้วไปวิปัสสนา ระวังวิปัสสนาจะกลายเป็นวิปัสสนึก

ใครไม่ทำสมาธิให้ได้ฌาน 1 ขึ้นไป แล้วไปวิปัสสนา ระวังวิปัสสนาจะกลายเป็นวิปัสสนึกนะครับ พระพุทธเจ้าทรงตรีสว่า ฌาน ย่อมไม่มีแก่ผู้ไม่มีปัญญา ปัญญาก็ย่อมไม่มีแก่ผู้ไม่มีฌาน ผู้มีทั้งฌานและปัญญานั่นแล จึง

สมาชิกหมายเลข 2748147

หนังสือ คู่มือปฎิบัติวัดท่าซุง เล่ม 1 อานาปานุสสติกรรมฐาน ตอนที่ 17.1

อานาปานุสสติกรรมฐาน ตอนที่ 17.1 ณ โอกาสนี้บรรดาท่านสาธุชนพุทธบริษัททั้งหลาย และพระโยคาวจรทั้งหลาย ได้พากันสมาทานศีล สมาทานพระกรรมฐานแล้ว ต่อแต่นี้ไปขอท่านทั้งหลายตั้งใจสดับ&n

สมาชิกหมายเลข 8483559

อุบายที่ทำให้ให้สงบระงับไม่ดิ้นรนนี้ พระพุทธเจ้าทรงวางแบบไว้ถึง ๔๐ แบบ จัดเป็นกลุ่มได้ ๗ กลุ่ม

พระพุทธเจ้าสอนไว้ชัดเจน ไม่ได้ปิดบังอำพรางแต่ประการใด ท่านสอนว่า ผู้ที่มุ่งพระนิพพานนั้น ในขั้นต้นต้องรักษาศีลให้บริสุทธิ์ รักษาศีลยิ่งกว่าชีวิต ที่เรียกว่า "อธิศีลสิกขา" เมื่อปรับปรุงศีลอั

Honeymile

กามในสังโยชน์๕ไม่ใช่กามตัณหา..

กามในสังโยชน์เบื้องต่ำ๕ที่พระอนาคามีละได้แล้วมันคือกามวิตกมิใช่กามตัณหาอย่างที่ปุถุชนส่วนใหญ่เข้าใจกัน!!? ในโพสต์ที่แล้วอาตมาได้กล่าวถึงผู้ละกามตัณหาได้แล้วอย่างอุจาดตาในแบบฉบับของชีเปลือยในศาสนาเชน..

คนกรุงธน

ปฐมฌานในสัมมาสมาธิ เป็นอย่างไร?

ปฐมฌานในสัมมาสมาธิ เป็นอย่างไร? สำหรับตัวผมเมื่อจิตสงบรวมเป็นสัมมาสมาธิ (ปฐมฌาน-อรูปฌาน) จะปรากฏ เอกัคคตา คือ ความตั้งมั่นรวมเป็นหนึ่งของจิต ซึ่งจะไม่ปรากฏหรือปรากฏน้อยมากในขณิกและอุปจารสมาธิ ปฐมฌานใน

สมาชิกหมายเลข 2748147

ทำไมนั่งสมาธิแล้วไม่เห็นนิมิตอะไรเลย

บางคนนั่งสมาธิแล้วเห็นนิมิต เห็นนรก สวรรค์ เทวดา ฑูต ผี ปีศาล มิมานสวยสดอลังการ เหตุเพราะจิตของท่านเข้าสู่อุปจารสมาธิ คือ สมาธิขั้นเฉียดฌาน ขาดแต่เอกัคตาจิตท่านจะเป็นอัปนาสมาธิ หรือ ฌาน 1 แล้ว แต่อุป

สมาชิกหมายเลข 2748147

อวิชชามันฉลาดหลอกให้จิตหลงยึดขันธ์ 5

อวิชชามันฉลาดหลอกให้จิตหลงยึดขันธ์ 5 คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นตัวเราของเรา คนทั่วไป 90% ที่ไม่ได้ศึกษาหลงยึดว่า รูป (กาย) เป็นตัวเรา เป็นจิต นักท่องตำราที่ขาดการปฏิบัติหลงยึดวิญญาณเป็นตัว

สมาชิกหมายเลข 2748147

นอแรดหรือหมาป่าเดียวดาย ผู้ไม่ยึดติดกับฝูงชน

https://www.youtube.com/watch?v=S8UzOupYgG0

พรพระพรหม

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ ศาสนาพุทธ ปฏิบัติธรรม พระไตรปิฎก

{room_name}

วิตก วิจารณ์ใน อุปจารสมาธิ กับ วิตก วิจารณ์ ในฌาน ต่างกันอย่างไรครับ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ