สวัสดีครับ วันนี้ผมอยากมาแบ่งปันพร้อมทั้งปรึกษาทั้งผู้ที่ปริยัติและปฏิบัติทุกท่าน ตัวผมได้ศึกษาและปฏิบัติตามแนวทางพุทธศาสนามาประมาณ 2 ปีกว่าๆแล้ว รู้สึกว่าการทำสมาธิไม่ค่อยก้าวหน้านัก ผมเลยลองศึกษาอย่

เพราะหน้าที่ของกุศลกรรม มีหนึ่งอย่างคือ จะคอยปกป้องมิให้ผู้นั้น ไปกระทำบาปกรรม ดังนั้นหากเห็น ผู้ใดผู้หนึ่งทำบาป ก็ต้องเป็นเพราะกุศลกรรม หรือ บุญ ที่อยู่ในจิตของเขา มีกำลังน้อยเกินไป ที่จะปกป้องเขา เข

นิโรธสมาบัติ การเข้านิโรธ คือ       ดับสัญญา ความจำได้หมายรู้ และเวทนา การเสวยอารมณ์        เรียกเต็มว่า เข้าส

"บุญ" กับ "บาป" ลบล้างกันไม่ได้... บุญก็อยู่ส่วนบุญ บาปก็อยู่ส่วนบาป เปรียบเหมือน "น้ำกับน้ำมัน" หากเราสร้างกรรมดีให้มากเข้าไว้ แม้บุญกุศลจะไม่สามารถล้างกรรมชั่วได้แต่หา

#ในอดีตยุคศาสนาของพระกัสสปพุทธเจ้า มีโจรอยู่กลุ่มหนึ่งมีสมาชิกประมาณ 500 คน วันหนึ่ง ได้ปล้นแล้วหนีเข้าไปในป่า ถูกชาวบ้านจำนวนมากรวมกลุ่มกันติดตามไป โจรเหล่านั้นไปเจ

ถึงผมจะย้ายศาสนามานานแล้ว แต่ก็เคยเป็นคนศาสนาพุทธตั้งแต่เกิดจนโตและใกล้ชิดกับพระพุทธศาสนามาก และมีพ่อเคยเป็นพระธุดงค์ พระพุทธเจ้าไม่เคยพูดและไม่เคยสอนเลยว่าโสเภณีไม่ผิดศีล ไม่บาป แต่การที่พุทธวจนมาต

คนไม่รักชาติ ผิดศีลข้อไหนของศาสนาพุทธหรือไม่ครับ

การตัดบาปกรรมทำพิธีไม่มีในพุทธศาสนา การตัดเคราะห์กรรมของผู้ที่ประสบเหตุร้าย เสียเงิน เจ็บป่วย หรือต้องหย่าร้างกันเป็นต้น ชาวโลกมักถึอว่ามาจาก เหตุภายนอก บางทีโทษผีสางนางไม้ จึงทำพิธีเซ่นเพื่อแก้ไข

จุดธูปไหว้แล้วมีคนมาเก็บธูปโยนทิ้งบาปไหม? กรณีที่ ๑ จุดธูปไหม้หมดแล้ว คือ เราก็ได้บุญกุศลแล้ว เขามาทำความสะอาดเขาก็ได้บุญกุศล กรณีที่ ๒ แต่ถ้ามีคนมาเยอะ แต่จุดธูปไหม้ยังไม่หมด อย่างนี้คนที่ทำความสะอ