คำตอบที่ได้รับเลือกจากเจ้าของกระทู้
ความคิดเห็นที่ 15
สาธุครับคุณสะพาน
ท่านอธิบายว่า วิญญาณนี้เกิดขึ้นเพียงอาศัยรูปธรรมและอรูปธรรมเป็นปัจจัยอันได้แล้ว ย่อมเข้าถึงภพอื่น มิใช่สัตว์ มิใช่ชีวะ ด้วยประการฉะนี้.
อนึ่ง ความเคลื่อนจากภพในอดีตมาในภพนี้ของวิญญาณนั้นก็ไม่มี ความปรากฏของวิญญาณในโลกนี้ เว้นเหตุจากภพอดีตก็มี ไม่ได้.
อนึ่ง ในบทนี้ ท่านกล่าวว่า การจุติโดยการเคลื่อนไป มีก่อน. การปฏิสนธิโดยการสืบต่อระหว่างภพเป็นต้น มีภายหลัง.
ท่านอธิบายว่า วิญญาณนี้เกิดขึ้นเพียงอาศัยรูปธรรมและอรูปธรรมเป็นปัจจัยอันได้แล้ว ย่อมเข้าถึงภพอื่น มิใช่สัตว์ มิใช่ชีวะ ด้วยประการฉะนี้.
วิญญาณเกิดขึ้นเพราะได้ปัจจัยมาจากรูปธรรมและนามธรรม ภพจึงเกิดขึ้นตามกฏปฏิจจสมุปบาท
อนึ่ง ความเคลื่อนจากภพในอดีตมาในภพนี้ของวิญญาณนั้นก็ไม่มี ความปรากฏของวิญญาณในโลกนี้ เว้นเหตุจากภพอดีตก็มี ไม่ได้.
อนึ่ง จุติจิตจากชาติก่อนมายังปฏิสนธิจิตในชาตินี้ จะมีไม่ได้ ถ้าไม่มีเหตุมาจากภพอดีต
อนึ่ง ในบทนี้ ท่านกล่าวว่า การจุติโดยการเคลื่อนไป มีก่อน. การปฏิสนธิโดยการสืบต่อระหว่างภพเป็นต้น มีภายหลัง.
อันนี้ง่ายแล้ว
ท่านใดอ่านภาษาแปลอรรถกถาเข้าใจยาก เชิญทำความเข้าใจ
ภาษาที่ผมใช้นี้มาจากพระอภิธรรม.
ท่านอธิบายว่า วิญญาณนี้เกิดขึ้นเพียงอาศัยรูปธรรมและอรูปธรรมเป็นปัจจัยอันได้แล้ว ย่อมเข้าถึงภพอื่น มิใช่สัตว์ มิใช่ชีวะ ด้วยประการฉะนี้.
อนึ่ง ความเคลื่อนจากภพในอดีตมาในภพนี้ของวิญญาณนั้นก็ไม่มี ความปรากฏของวิญญาณในโลกนี้ เว้นเหตุจากภพอดีตก็มี ไม่ได้.
อนึ่ง ในบทนี้ ท่านกล่าวว่า การจุติโดยการเคลื่อนไป มีก่อน. การปฏิสนธิโดยการสืบต่อระหว่างภพเป็นต้น มีภายหลัง.
ท่านอธิบายว่า วิญญาณนี้เกิดขึ้นเพียงอาศัยรูปธรรมและอรูปธรรมเป็นปัจจัยอันได้แล้ว ย่อมเข้าถึงภพอื่น มิใช่สัตว์ มิใช่ชีวะ ด้วยประการฉะนี้.
วิญญาณเกิดขึ้นเพราะได้ปัจจัยมาจากรูปธรรมและนามธรรม ภพจึงเกิดขึ้นตามกฏปฏิจจสมุปบาท
อนึ่ง ความเคลื่อนจากภพในอดีตมาในภพนี้ของวิญญาณนั้นก็ไม่มี ความปรากฏของวิญญาณในโลกนี้ เว้นเหตุจากภพอดีตก็มี ไม่ได้.
อนึ่ง จุติจิตจากชาติก่อนมายังปฏิสนธิจิตในชาตินี้ จะมีไม่ได้ ถ้าไม่มีเหตุมาจากภพอดีต
อนึ่ง ในบทนี้ ท่านกล่าวว่า การจุติโดยการเคลื่อนไป มีก่อน. การปฏิสนธิโดยการสืบต่อระหว่างภพเป็นต้น มีภายหลัง.
อันนี้ง่ายแล้ว
ท่านใดอ่านภาษาแปลอรรถกถาเข้าใจยาก เชิญทำความเข้าใจ
ภาษาที่ผมใช้นี้มาจากพระอภิธรรม.
สมาชิกหมายเลข 3402001 ถูกใจ, volk-w ถูกใจ, เอิงเอย ถูกใจ, โอวันติ ถูกใจ, สมาชิกหมายเลข 6866816 ถูกใจ, สะพานหมุนติ้ว ถูกใจ, วินโย ถูกใจ
แสดงความคิดเห็น
อะไรกันแน่ ที่ เรียกว่า ไปเกิด ของสัตว์ทั้งหลาย ( สัตตานัง)
ลทฺธปฺปจฺจยมิติ ธมฺม-
มตฺตเมตํ ภวนฺตรมุเปติ
นาสฺส ตโต สงฺกนฺติ
น ตโต เหตํ วินา โหติ.
วิญญาณนี้เป็นเพียงธรรมได้ปัจจัยแล้ว ย่อมเข้าถึงภพอื่น
ด้วยประการฉะนี้ ความเคลื่อนไปจากภพ ย่อมไม่มีแก่
วิญญาณนั้น วิญญาณเว้นเหตุจากภพนั้นก็มีไม่ได้.
ท่านอธิบายว่า วิญญาณนี้เกิดขึ้นเพียงอาศัยรูปธรรมและอรูปธรรมเป็นปัจจัยอันได้แล้ว ย่อมเข้าถึงภพอื่น มิใช่สัตว์ มิใช่ชีวะ ด้วยประการฉะนี้.
อนึ่ง ความเคลื่อนจากภพในอดีตมาในภพนี้ของวิญญาณนั้นก็ไม่มี ความปรากฏของวิญญาณในโลกนี้ เว้นเหตุจากภพอดีตก็มี ไม่ได้.
อนึ่ง ในบทนี้ ท่านกล่าวว่า การจุติโดยการเคลื่อนไป มีก่อน. การปฏิสนธิโดยการสืบต่อระหว่างภพเป็นต้น มีภายหลัง.