นี่พระปฏิบัติพูดชัดเจน
เถรใบลานเปล่าไปตีความแบบผิดๆๆ
จิตบ้างไม่ใช่มโนบ้าง ไม่ใช่วิญญาณบ้าง
จิตมีมโนทวารบ้าง ไม่มีบ้าง
จิตมีวิญญาณบ้างไม่มีบ้าง
เพราะมโน วิญญาณเกิดดับ
ขณะที่จิตไม่เกิดดับ มีภวังคจิตอยู่
จิตไม่ดับแต่จิตหลับ
ถ้าจิตดับภพก็ขาด วิบากกรรมก็ไม่มี