คำว่า.. สงบ ระงับ  ดับ คือ ทำให้ไม่มี ให้หายไปนิพพานเข้าไปแทนที่อย่างนั้นๆ เช่น ถ้าสังขารไม่เที่ยง    นิพพานต้องเที่ยง สังขารเป็นทุกข์   นิพพานต้องเป็นสุข สังขารเป็นความเสื่อ

ถ้าเราไปสรุปว่า นิพพาน เป็นอนัตตา มันก็จะไปขัดกับพระสูตรนี้ จริงๆก็ขัดกับทุกพระสูตร เพราะพระองค์ย้ำเสมอว่า ขันธ์ 5 ไม่เที่ยง ทุกข์ อนัตตา  พระนค

สาวกคนที่ 1 กล่าวว่า     นิพพานต้องเป็นอนัตตาแหงๆ  เพราะพระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา ........................ สาวกคนที่ 2 ก็กล่าวทำนองทักท้วงไม่เห็นด้วยว่า   

พระภิกษุ รูปไหน กล้าพูดว่า นิพพานเป็นอนัตตา ให้รู้ว่า คนนั้นจะไปนรก และ จะพาคนที่เชื่อไปนรกอีกเยอะ ในพระไตรปิฏก ไม่มีคำพูดที่ว่า นิพพาน เป็นอัตตา หรือเป็นอนัตตา แต่มีคำพูดที่ว่า นิพพาน เป็นบรมสุข

🤥🤔🤔🤔 ทำไมถึงมีแต่พวก ยึดถือ ว่า ธรรม คือพระไตรปิฏกอย่างเดียว พระศาสดาสอนว่า ธรรมทั้งปวงไม่ควรยึดมั่นถือมั่น แต่ท่าน ก็เกาะยึดว่าธรรม นั้นเที่ยง เอาธรรม เอานิพพาน มาเป็นอาวุธ ทุบหัว กดหัวคนอื่น ใครผิ

คือผมมักจะชอบอ่านพระสูตรต่างๆ และจดจำศัพท์บาลี เวลนได้เจอภาษาสวยๆ มันเหมือนได้เก็ยสะสมดอกไม้หอมๆไว้กระใจตัวเองตลอด เห็น สมณะโพธิรักษ์ เวลา บรรยายอะไร และร่ายบาลีรัวๆ ละมันเท่ มันเร้าอารมณ์ ยิ่งเวลาอธิ

ปุจฉา:นิพพานเป็นอัตตา หรือ อนัตตา วิสัชนา:บนนิพพานไม่มีเวทนาขันธ์(ความรู้สึก) จึงเกิดความรู้สึกว่ามีตัวตน หรือไม่มีตัวตนไม่ได้ นิพพานจึงไม่เป็นทั้งอัตตา และอนัตตา