อวิชชามันฉลาดหลอกให้จิตหลงยึดขันธ์ 5 คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นตัวเราของเรา คนทั่วไป 90% ที่ไม่ได้ศึกษาหลงยึดว่า รูป (กาย) เป็นตัวเรา เป็นจิต นักท่องตำราที่ขาดการปฏิบัติหลงยึดวิญญาณเป็นตัว

อานาปานุสสติกรรมฐาน ตอนที่ 17.1 ณ โอกาสนี้บรรดาท่านสาธุชนพุทธบริษัททั้งหลาย และพระโยคาวจรทั้งหลาย ได้พากันสมาทานศีล สมาทานพระกรรมฐานแล้ว ต่อแต่นี้ไปขอท่านทั้งหลายตั้งใจสดับ&n

เคยคิดกันบ้างมั้ยครับ ว่า ทุกวันนี้ มีภาพ คลิป วีดีโอ ในสื่อโซเชี่ยล โดยเฉพาะ ยูตุ๊ป เวลาเราดูยูทูป มีคนป้อนข้อมูลเข้ามาในสมองเราโดยไม่ต้อง คิดเอง จินตนาการเอง ภาพถ่าย ภาพนิ่ง มันเป็นเสน่ห์อย่างหนึ่ง

ตายแล้วเกิดใหม่ หรือขาดสูญ? ตามแนวทางพระพุทธศาสนา ในพระพุทธศาสนา "ความตาย" ไม่ได้หมายถึงการสิ้นสุดทั้งหมด แต่เป็นกระบวนการเปลี่ยนผ่านจากชีวิตหนึ่งไปสู่ชีวิตใหม่&nbs

วัฏสงสาร หรือ สังสารวัฏ: ความหมายและแนวคิดแห่งการเวียนว่ายตายเกิด วัฏสงสาร หรือ สังสารวัฏ (อักษรเทวนาครี: संसार, saṃsāra) คือแนวคิดสำคัญในศาสนาต่าง ๆ ของอินเดีย

ดิรัจฉานวิชา: วิชาที่ขวางทางนิพพาน หรือเพียงศาสตร์ของโลก? ในช่วงเวลาที่โลกหมุนไปอย่างรวดเร็ว หลายคนอาจเคยได้ยินคำว่า "ดิรัจฉานวิชา" กันมาบ้าง โดยเฉพาะในบริบทของ

นรชนพึงเป็นผู้มีใจน้อมไปในนิพพาน น้อมจิตเข้าไปในอมตธาตุ พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๙ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๑ ขุททกนิกาย มหานิทเทส ว่าด้วยทำบุญต้องมุ่งนิพพาน คำว่า นรชนพึงเป็นผู้มีใจน้อมไปในนิพพาน นรชนพึงเ

การเจริญสมถสมาธิ จนจิตรวมเป็นอัปนาสมาธิ ต่ำสุด คือ ฌาน 1 ยิ่งถึงฌาน 4 ได้ยิ่งดี เพราะฌาน 4 จะเหลือแต่จิตตั้งมั่น เด่นดวงเป็นเอกัคตาและที่สำคัญ คือ เกิดอุเบกขารมณ์ คือ ความเป็นกลางอย่างยิ่ง กิเลสอวิชชา