ชีวิตคือการเดินทางอันยาวไกล ต่างเป็นไปเส้นทางต่างจุดหมาย ไม่มีใครหลบพ้นความเดียวดาย ลมสุดท้ายสิ้นเมื่อไหร่ไม่เคยรู้ บางคนยิ้มบางคนทุกข์ระทม ยังระงมฝืนเพาะบ่มการต่อสู้ ดิ้นรนเพื่อลมหายใจพรุ่งนี้อยู่ แ

(ดับกิเลสและทุกข์เพราะออกเสียได้จากทิฏฐิบวก - ทิฏฐิลบ) ภิกษุ ท. ! ทิฏฐิสองอย่างเหล่านี้ มีอยู่ ; คือ ภวทิฏฐิ (ว่ามี). วิภวทิฏฐิ (ว่าไม่มี). ภิกษุ ท. ! สมณะหรือพราหมณ์เหล่าใด แอบอิงภวทิฏฐิ (ซึ่งมี ลักษ

การที่เราไปถามครูบาอาจารย์ว่า นิพพานเป็นอัตตาหรืออนัตตา อาจจะทำให้เกิดความเข้าใจผิด เพราะนั่นหมายถึงการถามว่า นิพพานเป็นสิ่งที่เป็นอัตตา หรือนิพพานเป็นสิ่งที่เป็นอนัตตา เมื่อมีคำว่า "สิ่ง&q

.....ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้พิจารณาเห็นนิพพานโดยความเป็นทุกข์ (อนัตตา) จักเป็นผู้ประกอบด้วยขันติที่สมควร ข้อนั้นย่อมไม่เป็นฐานะที่จะมีได้ เธอไม่ประกอบด้วยขันติที่สมควรแล้ว จักก้าวลงสู่ความเป็น

ทางมีองค์แปด เป็นทางอันประเสริฐกว่าทางทั้งหลาย. บทแห่งอริยสัจสี่ ประเสริฐกว่าบททั้งหลาย. วิราคธรรม ประเสริฐกว่าธรรมทั้งหลาย. ผู้มีพุทธจักษุประเสริฐกว่าสัตว์สองเท้าทั้งหลาย. นี่แหละทางเพื่อความหมดจดแห่