ย่อ..

....วิญญาณไม่มีแก่นสาร ไร้แก่นสาร ปราศจากแก่นสาร โดยสาระว่า
ความเที่ยงเป็นแก่นสาร โดยสาระว่าความสุขเป็นแก่นสาร โดยสาระว่าตนเป็นแก่นสาร  
โดยความเที่ยง โดยความยั่งยืน โดยความมั่นคง หรือโดยมีความไม่แปรปรวนเป็นธรรมดา

คำว่า ตน (อัตตา) ในพระสุตรนึ้ คือ อาตมัน พรหมมัน ชีวะ ชีโว อะไรนั่นหรือไม่