..........ดูกรภิกษุทั้งหลาย ธรรมชาติที่ไม่เกิด ไม่เป็น อันปัจจัยกระทำไม่ได้ ไม่มีอะไรปรุง มีอยู่
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ถ้าธรรมชาติอันไม่เกิด ไม่เป็นอันปัจจัยกระทำไม่ได้ ไม่มีอะไรปรุงแต่ง
จักไม่ได้มีแล้วไซร้ การสลัดออกซึ่งธรรมชาติที่เกิดแล้ว เป็นแล้ว อันปัจจัยกระทำแล้ว ปรุงแต่งแล้ว ก็ไม่พึง
ปรากฏ    
...........ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็เพราะธรรมชาติอันไม่เกิด ไม่เป็น อันปัจจัยกระทำไม่ได้ ไม่มีอะไรปรุงแต่ง มีอยู่

...........เพราะฉะนั้น การสลัดออกซึ่งธรรมชาติที่เกิดแล้ว เป็นแล้ว อันปัจจัยกระทำแล้ว ปรุงแต่งแล้ว
จึงปรากฏได้ ฯ


แต่ปุถุชนไม่รู้ มองไม่เห็น เพราะอวิชชามันมาปิดบังเอาไว้ ส่วนบุคคลผู้ได้สดับย่อมมองเห็นนิพพานว่ามีอยู่
แล้วจึงเดินตามแนวทางเพื่อละราคะ  โทสะ โมหะ และเมื่อละได้โดยหมดจดแล้ว นั่นแหละจึงถือได้ว่า
เป็นผู้ถึงนิพพานอันเป็นอมตไม่เกิดอีกต่อไป

นิพพานไม่ได้เกิดขึ้นเพราะ ราคะ โทสะ โมหะ มันสิ้นไปของบุคคลเป็นคนๆไป
นิพพานเป็นสาธารณะ เพื่อรองรับแก่บุคคล ผู้ละกิเลสได้แล้วเท่านั้น