วิปัสสนาญาณสามารถดับกรรมเก่าได้ไหมฮะ

ไม่ได้จะพยายามทำให้ธรรมเสียฮะ แต่อยากลองคุยว่าทำไมเป็นแบบนี้เพื่อเข้าถึงความเป็นเช่นนั้นเองของสิ่งนี้ฮะ มั่วนะฮะ ย้ำว่าใช้กาลามสูตรนะฮะคุณ ไม่ใช่ตถาคตภาษิตขนาดนั้นฮะ อายตนะ6 มี ฤทธิ์ทางใจ มี อิทธิวิธิ

ลักขณูปณิชฌานนั้นถ้าไปเพ่งกับสติปัฏฐานในแต่ละองค์กรรมฐาน40จนครบทุกรรมฐาน เช่น ว่าดูอสุภะแล้วเห็นความไม่มีแก่นสาร เช่นมองแล้วเกิดนึกว่าถ้าหน้าบิดไปทางนี้นิดนึง ทางนี้นิดหน่อยแล้วไม่สวย แต่ก็จะพลิกไปมาร

"ที่ละมันไม่ได้ เพราะอะไร? เพราะ...ไม่เห็นมัน   เพราะ...ไม่รู้เท่าทันมัน เห็นว่ามันเป็นเรา  เห็นเราว่าเป็นมัน เห็นเราว่าเป็นสุข  เห็นสุขว่าเป็นเรา เห็นทุกข์ว่าเ

อนัตตา ทุกสภาวะธรรมล้วนเป็น อนัตตา สิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี , สิ่งนี้เกิด สิ่งนี้จึงเกิด สิ่งไม่มี สิ่งนี้จึงไม่มี , สิ่งนี้ดับ สิ่งนี้จึงดับ สัพเพ สังขารา อนัตตา สิ่งปรุงแต่งทั้งปวง ไร้ตัวตน

เพราะเรามองขันธ์ 5 (ร่างกายเรา ความรู้สึกเรา ความจำเรา ความคิดเรา ใจเรา) ในปัจจุบันนี่แหละเป็นอัตตา ถึงจมอยู่ในกองทุกข์ล้วนๆ  ใครนินทาก็ทุกข์ ใคร

อัตตา-อนัตตาอยู่ที่เดียวกัน ดับอัตตาก็เข้าถึงอนัตตาทันใด อัตตากับอนัตตาจึงไม่ห่างกันเลย อัตตาคืออะไร? คือ การรู้ทางอายตน6 เสียงที่ได้ยิน ภาพที่เห็น ความรู้สึกทั้งกาย เวทนา  อันเป็นจิตในจิต รู้อย่

เรื่อง อัตตา (ตัวตนของตนเอง) นั้นเป็นแค่ความเชื่อว่ามันมี คือผู้คนส่วนมากจะรู้สึกว่ามีตนเองอยู่จริงๆ ดังนั้นจึงเชื่อว่าเมื่อตายแล้วจะต้องมีตนเองเกิดขึ้นมาใหม่ได้อีก จึงทำให้เกิดความเชื่อเรื่องการเวียน

วิปัสสนาญาณหนึ่งทำยังไงฮะ

.......ดูกรภิกษุทั้งหลาย รูปเป็นอนัตตา. ดูกรภิกษุทั้งหลาย ถ้ารูปนี้จักเป็นอัตตาแล้วไซร้ รูปนี้ก็ไม่พึงเป็นไปเพื่ออาพาธ. และจะพึงได้ในรูปว่า ขอรูปของเราจงเป็นอย่างนี้ รูปของเราอย่าได้เป็นอย่างนี้เลย.