เรื่องนิพพานเป็นอย่างไรนั้น เราอาจจะมีความเห็นที่แตกต่างกัน
อาจจะมีบางท่านที่เริ่มจะหวั่นไหวอยู่บ้าง 
เมื่อได้อ่านหลายความเห็นเกี่ยวกับนิพพาน
แล้วไม่ตรงกับนิพพานที่ตัวเองวาดภาพไว้ในใจ

ผมคิดว่าไม่มีความจำเป็นอะไรที่จะต้องกังวล
เพราะผู้ที่ถึงนิพพานแล้ว ร้อยคน พันคน ล้านคน หรือจะกี่คนก็ตาม
จะพูดตรงกันว่านี่คือสิ่งที่ประเสริฐสูงสุดที่มนุษย์จะสามารถเข้าถึงได้
แม้ว่านิพพานจะไม่ได้เป็นอย่างที่เขาคิดก็ตาม
ส่วนผู้ที่ถึงนิพพานแล้วที่จะพูดว่า ไม่เห็นจะดีอย่างที่อ้าง..ฯลฯ ขอเงินคืน..  ไม่มีแม้แต่คนเดียว

เพียงอาศัย ศรัทธาในพระพุทธเจ้า ในพระธรรม และในพระอริยสงฆ์สาวก 
เราก็จะมั่นใจ เพราะพระพุทธเจ้า และพระอริยสงฆ์สาวก ทั้งหมดที่ผ่านมา
ต่างสรรเสริญคุณของพระนิพพาน แล้วมันเป็นไปได้หรือที่ท่านจะพูดในสิ่งที่ไม่เป็นความจริง

อีกอย่างนิพพานนั้นเป็นเหตุให้เราได้พ้นไปจากสังสารวัฎ
ดังนั้นหากเราคิดว่า ถ้านิพพานไม่เป็นอย่างที่เราต้องการแล้ว
เราจะลำบากศึกษาและปฎิบัติธรรมไปทำไม เลิกดีกว่า
ก็เท่ากับเราเลือกที่จะเวียนว่ายตายเกิดในวัฎฎะสงสารไปชั่วนิรันด์นั่นเอง

แม้ว่าผมจะยังอยู่ห่างไกลนิพพานมาก และก็ไม่สามารถบอกได้ว่านิพพานเป็นแบบไหน
แต่ก็ยังอยากจะบอก(โดยอาศัยศรัทธาเพียงอย่างเดียว) ว่า นิพพานจะไม่ทำให้ผู้ใดผิดหวังแน่นอน

สิ่งที่น่าเป็นห่วงคือ ตอนนี้เราอยู่บนเส้นทางที่จะนำพาไปสู่นิพพานแล้วหรือยัง

มีท่านใดเห็นคล้ายๆกับผมบ้าง.
 .
 .
[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้บางส่วนจากบทสวดมนต์...
 
อัปปะกา เต มะนุสเสสุ เย ชะนา ปาระคามิโน
     ในหมู่มนุษย์ทั้งหลาย, ผู้ที่ถึงฝั่งแห่งพระนิพพานมีน้อยนัก
อะถายัง อิตะรา ปะชา ตีระเมวานุธาวะติ
      หมู่มนุษย์นอกนั้นย่อมวิ่งเลาะอยู่ตามฝั่งในนี้เอง
เย จะ โข สัมมะทักขาเต ธัมเม ธัมมานุวัตติโน
      ก็ชนเหล่าใดประพฤติสมควรแก่ธรรมในธรรมที่ตรัสไว้ชอบแล้ว
เต ชะนา ปาระเมสสันติ มัจจุเธยยัง สุทุตตะรัง
      ชนเหล่านั้นจักถึงฝั่งแห่งพระนิพพาน, ข้ามพ้นบ่วงแห่งมัจจุที่ข้ามได้ยากนัก
กัณหัง ธัมมัง วิปปะหายะ สุกกัง ภาเวถะ ปัณฑิโต
      จงเป็นบัณฑิตละธรรมดำเสียแล้วเจริญธรรมขาว
โอกา อะโนกะมาคัมมะ วิเวเก ยัตถะ ทูระมัง, ตัตราภิระติมิจเฉยยะ หิตวา กาเม อะกิญจะโน
      จงมาถึงที่ไม่มีน้ำจากที่มีน้ำ, จงละกามเสีย, เป็นผู้ไม่มีความกังวล, 
      จงยินดีเฉพาะต่อพระนิพพานอันเป็นที่สงัดซึ่งสัตว์ยินดีได้โดยยาก