เราเชื่อว่าหากยังไม่นิพพานเมื่อสิ้นอายุขัยแล้วสามารถไปเกิดเป็นอะไรก็ได้สัตว์ในน้ำบนบกในดินในอากาศเกิดเป็นได้หมดเมื่อคิดได้เช่นนี้แล้วเราจึงเลิกกินเนื้อสัตว์ไม่รู้ไม่เห็นไม่ได้ยินไม่ได้รังเกียจเขาฆ่าเพื่อเรามันไม่มีหรอกใช้ปัญญาพิจารณาคำตอบนี้ใช้กับพระเทวทัตยังต้องงงตกลงฉันท์ได้หรือฉันท์ไม่ได้พระพุทธเจ้าท่านเป็นผู้มีปัญญามากคิดเอานะพระพุทธเจ้าไม่ได้ห้ามหรือห้ามให้คิดเอาเองคนที่มีความเข้าใจมีปัญญาย่อมจะคิดเองได้พระพุทธเจ้าฉันท์ในสิ่งดีทิ้งในสิ่งเลวทุกครั้งที่เกิดเรื่องสาวกหยิบยกเอาสัตว์ชนิดใดชนิดหนึ่งมาถามว่าสัตว์ชนิดนี้ฉันท์ได้ไหมท่านจะตอบว่าฉันท์ไม่ได้เลยทุกครั้งแล้วบัญญัติจึงมีสัตว์10ชนิดห้ามภิกษุฉันท์1เนื้อมนุษย์2เนื้อช้าง3เนื้อม้า4เนื้อสุนัข5เนื้องู6เนื้อสิงโต7เนื้อเสือโคร่ง8เนื้อเสือเหลือง9เนื้อเสือดาว10เนื้อหมีล้วนมีผู้ถามผู้มีปัญญาสังเกตุต่อได้ว่าเมื่อมีเรื่องราวเกิดขึ้นแล้วหยิกยกเอาสัตว์ชนิดใดชนิดหนึ่งมาถามว่าสัตว์นี้ฉันท์ได้ไหมจะเกิดการประชุมสงฆ์และบัญญัติว่าสัตว์นี้ชนิดนี้ฉันท์ไม่ได้ท่านจะห้ามเป็นตัวชนิดของสัตว์เป็นครั้งๆไปท่านไม่ได้เหมารวมสัตว์ทีเดียวหมดทั้งโลกว่าฉันท์ไม่ได้ท่านใช้ปัญญาตอบเป็นข้อๆครั้งๆไปเมื่อถามหรือเกิดเรื่องกับเนื้อสัตว์นั้นเป็นครั้งๆไปเมื่อเราใช้ปัญญาคิดตามแสดงว่าไม่มีสัตว์ชนิดไหนให้ฉันท์ได้เลยหากเอามาถามว่าสัตว์ตัวนี้ๆฉันท์ได้ไหมจะถูกบัญญัติทันทีเมื่อถามจบแล้วจึงไม่มีภิกษุใดถามอีกเลยเดี๋ยวอดฉันท์หากถามต่อผมคิดว่ามีเกิน10ชนิดแน่นอนจริงๆแล้วต้องถามพระพุทธเจ้าว่าสัตว์ที่อยู่ร่วมโลกเดียวกันที่มีเลือดมีเนื้อมีชีวิตและจิตใจที่หากินทั่วไปอยู่ในน้ำบนดินใต้ดินในอากาศในสถานที่ต่างๆเอาเนื้อมาทำเป็นอาหารและฉันท์ได้ไหมถ้าถามแบบนี้จบเห่กันเลย.....