หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
การภาวนาสมาธิ เป็นของยากแต่ได้อานิสงส์มาก
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
การภาวนาสมาธิ เป็นของยากแต่ได้อานิสงส์มาก
เพราะกิเลสอวิชชามันกลัว มันครอบงำกีดขวางไม่ให้เจ้าของจิตปฏิบัติภาวนาเพราะมันกลัวจะถูกฆ่าด้วยปัญญาจากสมาธิ-วิปัสสนา
จึงอ้างกันว่า ทำทานถือศีลก็เพียงพอแล้ว อ่านพระไตรปิฏกอย่างเดียวก็บรรลุแล้ว ดูจิตอย่างเดียวไม่จำเป็นต้องนั่งสมาธิก็บรรลุได้ นี่แหละกิเลสอวิชชามันหลอกเจ้าของจิตให้หลงแล้ว
พระอาจารย์โสภา สมโน
วัดแสงธรรมวังเขาเขียว
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
จิตแบ่งออกเป็นสองประเภท
จิตแบ่งออกเป็นสองประเภท คือ: 1. จิตวิมุติหลุดพ้นหรือจิตพระอรหันต์ เป็นจิตที่ปราศจากกิเลส ตัณหา อวิชชา: เป็นจิตที่มีความสงบ สติ และปัญญา คลายกำหนัดจากขันธ์ 5 ซึ่งเป็นลักษณะของจิตที่มีความรู้สึกถึงควา
สมาชิกหมายเลข 2748147
ฐีติภูตัง หลวงปู่มั่น ทำไมต้องเจริญสมถสมาธิก่อนวิปัสสนา?
ฐีติภูตัง หลวงปู่มั่น ทำไมต้องเจริญสมถสมาธิก่อนวิปัสสนา? รูปที่ 1 เพราะจิต (ฐีติภูตัง) ถูกอวิชชา คือ ความไม่รู้ครอบงำจนมืดบอดดำสนิท จึงเกิดสังขาร คือ ความคิดปรุงแต่ง เมื่อมีความคิดปรุงแต่ง จึงเกิดว
สมาชิกหมายเลข 2748147
การภาวนาสมาธิ เป็นของยากแต่ได้อานิสงส์มาก
การภาวนาสมาธิ เป็นของยากแต่ได้อานิสงส์มาก เพราะกิเลสอวิชชามันกลัว มันครอบงำกีดขวางไม่ให้เจ้าของจิตปฏิบัติภาวนาเพราะมันกลัวจะถูกฆ่าด้วยปัญญาจากสมาธิ-วิปัสสนา จึงอ้างกันว่า ทำทานถือศีลก็เพียงพอแล้ว อ
สมาชิกหมายเลข 2748147
ทำไมการภาวนาพุทโธ ถึงมีอานิสงส์มากกว่าดูลมหายใจ
ทำไมการภาวนาพุทโธ ถึงมีอานิสงส์มากกว่า ดูลมหายใจหรืออานาปานสติ แล้วถ้าใช้พุทโธ จะหายใจเข้าพุท หายใจออกโธ หรือจะบริกรรมพุทโธๆจะดีที่สุด ควรใช้อย่างใด แล้วทำไมการภาวนาพุทโธ ถึงมีอานิสงส์มากกว่าการดูลมหา
สมาชิกหมายเลข 8031997
นักท่องตำราที่ขาดการปฏิบัติจะยึดเอาแต่ “อัสสุตวาสูตร”
การศึกษาพระไตรปิฏกควรอ่านหลายพระสูตรมีความต่อเนื่องเชื่อมโยงกัน พระพุทธเจ้าตรัสไว้ต่างกรรม ต่างวาระตั้งแต่ 1.จิตดั้งเดิมหรือจิตเดิมแท้ (จิตต้นกำเนิด) 2.จิตปุถุชนที่เคลือบด้วยกิเลส 3.จิตที่ถูกขัดเกลาด
สมาชิกหมายเลข 2748147
สอบถามการภาวนา
หลัง ๆ มา จิตให้ความสำคัญกับความไม่ประมาทมากขึ้น เพราะช่วงนึงที่หลงลืมสิกขาบทในชีวิตประจำวันไป(ขาดโยนิโสมนสิการด้วย) ทำให้กลับไปจมกับโลก และกิเลสก็โรมรันพันตูเป็นกองทัพ เข้ามาให้ผลเป็นวิบาก พอ กลับมา
สมาชิกหมายเลข 8669469
จิตของตถาคตทั้งหลายย่อมตั้งมั่นอยู่ในอมตธาตุ
“อมตธาตุ” (อมต + ธาตุ) หมายถึง ธาตุที่ไม่ตาย หรือ ภาวะที่ไม่เกิดไม่ดับ หมายถึง นิพพาน หรือ พระนิพพานธาตุ อมตธาตุ ในพระไตรปิฎกหมายถึง พระนิพพาน ซึ่งเป็นธรรมชาติที่จิตพ้นจากการเกิด แก่ เจ็บ
สมาชิกหมายเลข 2748147
ภาวนาแล้วเห็นกองวิบากดับ มีแต่อวิชชากำลังดับ แต่ว่า
พอเห็นว่าจิตไม่ใช่ของเล่า วิบากอวิชชาดับไป เหมือนหนังที่ฉายไปเรื่อยๆ แต่ว่ามันกับพบว่ามันไม่มีจุดสิ้นสุด เหมือนหนังที่ต้องฉายต่อไป ราวกับภพภูมิ มันคือหนึ่งเดียวกับเรา ที่อวิชชามันก่อ แต่สงสัยค่ะว่า ทำ
สมาชิกหมายเลข 8722722
“อมตธาตุ” ในพระไตรปิฎก คือ อะไร?
“อมตธาตุ” ในพระไตรปิฎก คือ อะไร? • อมต (อมตะ) แปลว่า “ไม่ตาย” หรือ “เป็นนิรันดร์” • ธาตุ หมายถึง “องค์ประกอบพื้นฐาน” เมื่อรวมกัน “อมต
สมาชิกหมายเลข 2748147
ยิ่งพูด ยิ่งคลุมเครือ
ธรรมพูดมากไปยิ่งไม่แจ่มแจ้ง เพราะธรรมจริงๆอยู่ที่ สภาพปกติของจิต จิตเดิม จิตประภัสสร มีสิ่งใดทางอายานมากระทบ ทำให้จิตเดิมเคลื่อนไป สื่งนั้นเรียกอุปทาน อวิชชา กิเลส ขันธ์5 หลักคือให้รู้ลักษณะของสิ่งเหล
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
การภาวนาสมาธิ เป็นของยากแต่ได้อานิสงส์มาก
เพราะกิเลสอวิชชามันกลัว มันครอบงำกีดขวางไม่ให้เจ้าของจิตปฏิบัติภาวนาเพราะมันกลัวจะถูกฆ่าด้วยปัญญาจากสมาธิ-วิปัสสนา
จึงอ้างกันว่า ทำทานถือศีลก็เพียงพอแล้ว อ่านพระไตรปิฏกอย่างเดียวก็บรรลุแล้ว ดูจิตอย่างเดียวไม่จำเป็นต้องนั่งสมาธิก็บรรลุได้ นี่แหละกิเลสอวิชชามันหลอกเจ้าของจิตให้หลงแล้ว
พระอาจารย์โสภา สมโน
วัดแสงธรรมวังเขาเขียว