ปริยัติอย่างเดียวไม่เพียงพอที่จะมาตัดสินพระ
ตามนี้เลย
เพราะพระแท้ที่ไม่ตรงตามตำรายังมีอีกมาก
ถ้าคนอ่านตำรามามักจะมีธงในใจว่าพระแท้ต้องมีเสปคแบบนั้นแบบนี้
โดยที่ตนเองไม่มีคุณสมบัติเพียงพอ อย่างเช่นบรรลุธรรม หรือมีอภิญญาที่สามารถตรวจสอบได้ว่าพระองค์ไหนเป็นพระแท้หรือพระปุถุชน
ยิ่งเป็นพระที่มีอภิญญามักจะมีพฤติกรรมที่แปลกประหลาดที่คนทั่วไปมักไม่เข้าใจท่าน ไม่เข้าใจในอุบายของท่าน
ยิ่งเราไม่มีคุณสมบัติเพียงพอแล้วยิ่งไม่ควรประมาท
ถ้าเห็นท่านสอนไม่ตรง หรือสอนนอกตำรา หรือพฤติกรรมหลายๆ อย่างที่ท่านไม่เข้าใจ ไม่ตรงตามตำรา
ก็ควรยกไว้ก่อนไม่ใช่มาด่วนตัดสินกัน
เพราะถ้าท่านเกิดเป็นพระแท้ขึ้นมาเราจะซวยเอา
คนปฏิบัติธรรมจริงๆ มักจะไม่ค่อยปรามาสพระกันสักเท่าไหร่ และจะระวังในเรื่องนี้กันเป็นอย่างมากอยู่แล้ว จึงไม่น่าห่วง
แต่คนที่มีปัญหาคือคนที่ศึกษาเพียงแต่ปริยัติ เน้นไปที่ปริยัติเพียงอย่างเดียว โดยที่ไม่เน้นไปที่การปฏิบัติ
สรุป ปริยัติไม่ได้ตอบโจทย์ทุกอย่าง ปริยัติไม่สามารถตรวจสอบพระได้ว่าองค์ไหนแท้ไม่แท้
ปริยัติอย่างเดียวไม่เพียงพอที่จะมาตัดสินพระ
ตามนี้เลย
เพราะพระแท้ที่ไม่ตรงตามตำรายังมีอีกมาก
ถ้าคนอ่านตำรามามักจะมีธงในใจว่าพระแท้ต้องมีเสปคแบบนั้นแบบนี้
โดยที่ตนเองไม่มีคุณสมบัติเพียงพอ อย่างเช่นบรรลุธรรม หรือมีอภิญญาที่สามารถตรวจสอบได้ว่าพระองค์ไหนเป็นพระแท้หรือพระปุถุชน
ยิ่งเป็นพระที่มีอภิญญามักจะมีพฤติกรรมที่แปลกประหลาดที่คนทั่วไปมักไม่เข้าใจท่าน ไม่เข้าใจในอุบายของท่าน
ยิ่งเราไม่มีคุณสมบัติเพียงพอแล้วยิ่งไม่ควรประมาท
ถ้าเห็นท่านสอนไม่ตรง หรือสอนนอกตำรา หรือพฤติกรรมหลายๆ อย่างที่ท่านไม่เข้าใจ ไม่ตรงตามตำรา
ก็ควรยกไว้ก่อนไม่ใช่มาด่วนตัดสินกัน
เพราะถ้าท่านเกิดเป็นพระแท้ขึ้นมาเราจะซวยเอา
คนปฏิบัติธรรมจริงๆ มักจะไม่ค่อยปรามาสพระกันสักเท่าไหร่ และจะระวังในเรื่องนี้กันเป็นอย่างมากอยู่แล้ว จึงไม่น่าห่วง
แต่คนที่มีปัญหาคือคนที่ศึกษาเพียงแต่ปริยัติ เน้นไปที่ปริยัติเพียงอย่างเดียว โดยที่ไม่เน้นไปที่การปฏิบัติ
สรุป ปริยัติไม่ได้ตอบโจทย์ทุกอย่าง ปริยัติไม่สามารถตรวจสอบพระได้ว่าองค์ไหนแท้ไม่แท้