กาพย์สุรางคนางค์ จะมีแบบ ๒๘ กับ ๓๒ คำ บทหนึ่งมี ๔ บาท บาทละ ๒ วรรค แบบ ๒๘ บาทแรกจะมีเพียง ๑ วรรค สัมผัสในบท มี ๓ แบบ แบบที่ 1 ระหว่างท้ายวรรค 1 - 2 , ท้ายวรรค 3 กับท้ายวรรค 5 และ 6 แบบที่ 2 เพิ่มส

ย้ายจิตเป็น เป็นอภิญญา หรือฌานสมาบัติ มีฌานเป็นทรัพย์ เอาฌานมาชำระจิต เมื่อแยกจิตออกจากกายได้  จะเป็นจิตที่ว่างเบา เอาจิตที่ว่างเบามาชำระรูปนาม รูปนามที่หนัก มืด มัว สลัว(อกุศลจิต)จะถูกชำระ ให้สะ

จิตเดิมผ่องใส เป็นจิตที่มีกิเลสเต็มตัว ได้ขัดเกลาด้วย ศีล สมาธิ ปัญญา ทำให้จิตผ่องใสเมื่อออกไปคลุกเคล้ากับ การงาน  ทางหู ตา จมูก ลิ้น กาย ใจ หรือเรียกว่า ทวารหก  ก็ทำให้จิตเศร้าหมอง เหมือนหิ

ช่องว่างคืออากาสธาตุ ในอากาสธาตุหากพิจารณาเป็นจะให้ผลการวิปัสนาเร็ว คือกสิณอากาส ไม่มีอะไรตั้งอยู่ได้ในอากาสธาตุ แต่หากสามารถตั้งสติในอากาสธาตุจับรูปนามเพื่อวิปัสนาได้ สติ สมาธิ จะตั้งมั่นเป็นพื้นฐานต

*** เหตุที่มาของกระทู้นี้ เพราะผมแยกความหมายระหว่างสองคำนี้ไม่ออก (คิดว่ามันเป็นความหมายเดียวกันน่ะครับ) *** โมหะ แปลว่า หลง แบบไหน อย่างไร ที่เรียกว่าหลง, รบกวนท่านผู้รู้ช่วยชี้แนะ หรืออธิบายโดยยกตั

แต่ละอย่างนี้ต่างกันยังไงครับ งงไปหมด ต้องทำอันไหน อันไหนที่จะทำให้บรรลุนิพพานครับ ขอคำแนะนำหน่อยครับมือใหม่ ขอบคุณคห.ครับ

พระพุทธเจ้าตรัสชัดเจนขนาดนี้ จิตของเราหลุดพ้นแล้ว เพราะสิ้น สำรอก ดับ สละ และสลัดคืนซึ่งอุปาทานขันธ์ที่ยึดมั่นในวิญญาณ ขันธ์ 5 ยังจะหลงกันว่า จิต เป็นวิญญาณ เป็นขันธ์ 5 อีก แล้วจิตจะหลุดพ้นได้อย่าง

การกำหนดรู้โดยที่เราตั้งใจกำหนดรู้ลงที่จิต ทำจิตให้ว่างอยู่ชั่วขณะหนึ่ง โดยธรรมดาของจิตเมื่อเราตั้งใจกำหนดลง เราจะเกิดความว่าง  ในเมื่อเกิดความว่างขึ้นมาแล้ว เราก็กำหนดดูที่คว

คำสอน​ทาง​พระพุทธศาสนา​ ทุกสิ่งทุกอย่าง​ไม่ใช่​ของเราแม้แต่ร่างกาย​ของเรา เราคืออะไรและเรามีอยู่จริงไหมครับ​ ขอบคุณ​ผู้​ให้ความรู้​ด้วยครับ