การรู้อาการทั้งอิริยาบทหลัก อิริยาบทย่อย ด้วยความต่อเนื่องเป็นลูกโซ่ ขณะรู้จะเหลือแต่อาการกับจิตที่รู้ จิตตัดตัวตนออกไป ความว่างเบาย่อมเกิดในจิตต่อเนื่องตามมา เป็นทั้งสัมมาสติ สมาธิ