ผู้รู้ให้มองเป็นภาพรวมของกุศลจิตที่สัมปยุตธรรม(รวม)กัน 
ผู้ถูกรู้(อารมณ์) มองเป็นทีละอารมณ์(เอกคตา)
มองด้วยความเป็นไตรลักษณ์ของผู้รู้และผู้ถูกรู้  
สติ สมาธิ ปัญญาจะเกิดต่อเนื่องกันไป