กระทู้นี้ ตั้งเพื่อแง่คิดอันดีแก่ตน ต่อไป !!! ขอยกเนื้อหาวาง ดังนี้
👇
[๕๓๑]   เอกํ  สมยํ ภควา สาวตฺถิยํ วิหรติ เชตวเน อนาถปิณฺฑิกสฺส
อาราเม    ฯ    อถ   โข   อายสฺมา   มหากสฺสโป   เยน   ภควา
เตนุปสงฺกมิ   อุปสงฺกมิตฺวา   ภควนฺตํ  อภิวาเทตฺวา  เอกมนฺตํ  นิสีทิ  ฯ
เอกมนฺตํ   นิสินฺโน   โข   อายสฺมา   มหากสฺสโป  ภควนฺตํ  เอตทโวจ
โก   นุ   โข   ภนฺเต   เหตุ  โก  ปจฺจโย  เยน  ปุพฺเพ  อปฺปตรานิ
เจว   สิกฺขาปทานิ   อเหสุ ํ   พหุตรา   จ   ภิกฺขู   อญฺญาย   สณฺฐหึสุ
โก   ปน   ภนฺเต   เหตุ   โก   ปจฺจโย  เยเนตรหิ  พหุตรานิ  เจว
สิกฺขาปทานิ อปฺปตรา จ ภิกฺขู อญฺญาย สณฺฐหนฺตีติ ฯ
     [๕๓๒]   เอวเญฺหตํ  ๑-  กสฺสป โหติ สตฺเตสุ หายมาเนสุ สทฺธมฺเม
อนฺตรธายมาเน   พหุตรานิ   เจว   สิกฺขาปทานิ   โหนฺติ  อปฺปตรา  จ
ภิกฺขู   อญฺญาย   สณฺฐหนฺติ   น   ตาว   กสฺสป  สทฺธมฺมสฺส  อนฺตรธานํ
โหติ    ยาว    น    สทฺธมฺมปฏิรูปกํ   โลเก   อุปฺปชฺชติ   ยโต   จ
โข    กสฺสป    สทฺธมฺมปฏิรูปกํ   โลเก   อุปฺปชฺชติ   อถ   สทฺธมฺมสฺส
อนฺตรธานํ    โหติ   ฯ   เสยฺยถาปิ   กสฺสป   น   ตาว   ชาตรูปสฺส
@เชิงอรรถ: ๑ ม. เอวญฺเจตํ ฯ
อนฺตรธานํ   โหติ   ยาว   น   ชาตรูปปฏิรูปกํ  โลเก  อุปฺปชฺชติ  ยโต
จ   โข   กสฺสป   ชาตรูปปฏิรูปกํ   โลเก   อุปฺปชฺชติ  อถ  ชาตรูปสฺส
อนฺตรธานํ   โหติ   ฯ   เอวเมว   โข   กสฺสป  น  ตาว  สทฺธมฺมสฺส
อนฺตรธานํ    โหติ    ยาว    น   สทฺธมฺมปฏิรูปกํ   โลเก   อุปฺปชฺชติ
ยโต    จ    โข   กสฺสป   สทฺธมฺมปฏิรูปกํ   โลเก   อุปฺปชฺชติ   อถ
สทฺธมฺมสฺส อนฺตรธานํ โหติ ฯ
     [๕๓๓]   น   โข   กสฺสป  ปฐวีธาตุ  สทฺธมฺมํ  อนฺตรธาเปติ  น
อาโปธาตุ     สทฺธมฺมํ    อนฺตรธาเปติ    น    เตโชธาตุ    สทฺธมฺมํ
อนฺตรธาเปติ  น  วาโยธาตุ  สทฺธมฺมํ  อนฺตรธาเปติ  อถ  โข อิเธว เต
อุปฺปชฺชนฺติ   โมฆปุริสา   เย   อิมํ  สทฺธมฺมํ  อนฺตรธาเปนฺติ  เสยฺยถาปิ
กสฺสป   นาวา  อาทิเกเนว  โอปิลาวติ  ๑-  ฯ  น  โข  กสฺสป  เอวํ
สทฺธมฺมสฺส อนฺตรธานํ โหติ ฯ
     [๕๓๔]   ปญฺจ   โขเม   กสฺสป  โอกฺกมนิยา  ธมฺมา  สทฺธมฺมสฺส
สมฺโมสาย   อนฺตรธานาย   สํวตฺตนฺติ  ฯ  กตเม  ปญฺจ  ฯ  อิธ  กสฺสป
ภิกฺขู   ภิกฺขุนิโย   อุปาสกา   อุปาสิกาโย   สตฺถริ   อคารวา  วิหรนฺติ
อปฺปติสฺสา   ธมฺเม   อคารวา   วิหรนฺติ   อปฺปติสฺสา  สงฺเฆ  อคารวา
วิหรนฺติ   อปฺปติสฺสา   สิกฺขาย  อคารวา  วิหรนฺติ  อปฺปติสฺสา  สมาธิสฺมึ
อคารวา  วิหรนฺติ  อปฺปติสฺสา  ฯ  อิเม  โข  กสฺสป  ปญฺจ  โอกฺกมนิยา
ธมฺมา สทฺธมฺมสฺส สมฺโมสาย อนฺตรธานาย สํวตฺตนฺติ ฯ
     [๕๓๕]   ปญฺจ   โขเม   กสฺสป   ธมฺมา   สทฺธมฺมสฺส   ฐิติยา
@เชิงอรรถ: ๑ ม. ยุ. โอปิลวติ ฯ
อสมฺโมสาย   อนนฺตรธานาย   สํวตฺตนฺติ   ฯ   กตเม   ปญฺจ   ฯ  อิธ
กสฺสป   ภิกฺขู   ภิกฺขุนิโย   อุปาสกา   อุปาสิกาโย   สตฺถริ   สคารวา
วิหรนฺติ   สปฺปติสฺสา   ธมฺเม   สคารวา   วิหรนฺติ   สปฺปติสฺสา  สงฺเฆ
สคารวา   วิหรนฺติ   สปฺปติสฺสา  สิกฺขาย  สคารวา  วิหรนฺติ  สปฺปติสฺสา
สมาธิสฺมึ   สคารวา   วิหรนฺติ   สปฺปติสฺสา   ฯ   อิเม   โข   กสฺสป
ปญฺจ    ธมฺมา    สทฺธมฺมสฺส    ฐิติยา    อสมฺโมสาย   อนนฺตรธานาย
สํวตฺตนฺตีติ ฯ เตรสมํ ฯ
                  กสฺสปสํยุตฺตํ จตุตฺถํ นิฏฺฐิตํ ฯ
                       ตสฺส อุทฺทานํ
         สนฺตุฏฺฐญฺจ อโนตฺตาปี     จนฺทูปมํ กุลูปกํ
         ชิณฺณํ ตโย จ โอวาทา       ฌานาภิญฺญา อุปสฺสยํ
         จีวรํ ปรมฺมรณํ                  สทฺธมฺมปฏิรูปกนฺติ ฯ



ต้องการนำเสนอเพื่อประโยชน์ และเพื่อเสริมทักษะปัญญาทางความคิดของเราทุกคน ที่ อาจอ่านไม่ได้บ้าง, อ่านได้แปลไม่ได้บ้าง, อ่านออกแปลได้แต่ไม่เข้าใจความหมายบ้าง, อ่านออกแปลได้เข้าใจความหมายได้ดีบ้าง เป็นต้น



และเพิ่มเติมด้วยบุคคลผู้ต้องการด้อยค่า ล้มล้าง พระไตรปิฎกบ้าง, ด้อยค่า ล้มล้างนิกายเถรวาทบ้าง, ผู้ขาดยางอายบ้าง เป็นต้น



เราต้องทำความเข้าใจเบื้องต้นก่อนว่า ยังไงก็ต้องอาศัยการแปลก่อน อาศัยระบบอรรถกถา อาศัยพระอรรถกถาจารย์ ก่อนทำความเข้าใจในพระธรรม 

ฉะนั้น พุทธศาสนิกชนเถรวาททุกคน ไม่ควรเอาเยี่ยงอย่างความประพฤติไม่ดี ที่ขัดแย้งกับพระอรรถกถาจารย์และบัณฑิต เช่น สมเด็จท่าน ป.ปยุตโต เป็นต้น

ปล.ใครเคยปรามาสสมเด็จท่านไว้บ้าง ไปขอขมาสักหน่อยก็จะดี

 😊