“ติสฺโส  ธาตุโย” ควรรู้ยิ่งเป็นอย่างไร ?

ผมยััังทำวิปัสสนากรรมฐาน(เห็นไตรลักษณ์+การปิดความคิดวิเคราะห์+เห็นสภาวะ)ไม่ได้ครับ แต่มีสิ่งที่ผมสงสัย เนื่องด้วยมีพระหลายรูปท่านกล่าวไว้ว่า การทำวิปัสสนาที่แท้จริงนั้นควรใช้ความคิดในเบื้องต้น และเมื่

อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา สัพเพสังขารา อนิจจา สัพเพธัมมา อนัตตาติ หลักศาสนาพุทธ คือ การละ ลด เลิก ให้ได้มากที่สุด พุทธสอนให้ อย่ายึดติดกับสิ่งใดแม้แต่พระองค์เอง แต่ให้ยึดพระธรรมของพระองค์เป็นศาสดา

เริ่มจากการค้นคิดพิจารณา ดิน น้ำ ลม ไฟ เกิด แก่ เจ็บ ตาย สรุปรวมลงไตรลักษณ์ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา แล้วแต่ความรู้ความคิดใครจะขยายได้กว้างขวางแค่ไหน พิจารณาย้อนไปย้อนมา พิจารณาจนจิตรวมเข้าสมาธิ จนเกิดค

เทวทูต4คือเห็นอนิจจัง ไม่เห็นทุกขัง ไม่เห็นอนัตตา เริ่มหาทางค้นหาทุกข์ ว่าอะไรคือทุกข์  ทุกข์มาจากไหน เรื่มค้นหามรรค

วิปัสสนาคือการนึก การท่องจำ ในตำรา ไม่เห็นจริง รู้แบบเถรใบลานเปล่า รู้ขั้นตอนทุกอย่าง แต่ปฏิบัติ ไม่เป็น เพราะขาดสมาธิ อยากปฏิบัติก็ปฏิบัติไม่ได้ เพราะไม่มีสมาธิ ไม่มีฌาน

จิต เจตสิค รูป  ไม่เกิด ไม่ดับ เป็นไตรลักษณ์ เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา นิพพาน ไม่เกิด ไม่ดับ ไม่มีไตรลักษณ์

อรรถกถาเป็นผู้บัญญัติคำว่าไตรลักษณ์ คนอ่านจะเข้าใจผิด ว่า ไตรลักษณ์ คือ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา สังขารทั้งหลาย ไม่เที่ยง สังขารทั้งหลาย เป็นทุกข์ ธรรมทั้หลายเป็น อนัตตา สังขารทั้งหลาย แยกเป็น สังขารในขั