เริ่มจากการค้นคิดพิจารณา ดิน น้ำ ลม ไฟ เกิด แก่ เจ็บ ตาย
สรุปรวมลงไตรลักษณ์ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา แล้วแต่ความรู้ความคิดใครจะขยายได้กว้างขวางแค่ไหน พิจารณาย้อนไปย้อนมา

พิจารณาจนจิตรวมเข้าสมาธิ จนเกิดความรู้แจ้งเห็นจริงขึ้นมา จึงจะเป็นวิปัสสนา
วิธีนี้ก็ถูกเหมือนกันใช่รึเปล่า เห็นในหนังสือ พระป่าท่านสอนมาแบบนี้

วิธีนี้เป็นได้ทั้งสมถะและวิปัสสนาครบเลย
เพราะต้องใช้สมาธิในการพิจารณา พอจิตรวม หลังจากนั้น วิปัสสนาก็เกิดขึ้น เหตุเพราะการพิจารณา
ไม่ต้องรอให้เข้าฌานเป็นก่อน สามารถทำได้เลย