ผมยััังทำวิปัสสนากรรมฐาน(เห็นไตรลักษณ์+การปิดความคิดวิเคราะห์+เห็นสภาวะ)ไม่ได้ครับ แต่มีสิ่งที่ผมสงสัย เนื่องด้วยมีพระหลายรูปท่านกล่าวไว้ว่า การทำวิปัสสนาที่แท้จริงนั้นควรใช้ความคิดในเบื้องต้น และเมื่

สมัยแรกๆเมื่อเราจะทำสมาธิ มันจะย้อนหาในสิ่งที่เคยเคยทำชั่วมาแม้เพียงเล็กน้อยมาบั้นทอนเราให้เราหมดกำลังใจ หลังๆมันเริ่มกลัวในสิ่งที่กำลังทำในปัจจุบันทำให้เราทุกข์โดยไร้ประโยชน์จะแก้อย่างไรดี

เพราะเรามองขันธ์ 5 (ร่างกายเรา ความรู้สึกเรา ความจำเรา ความคิดเรา ใจเรา) ในปัจจุบันนี่แหละเป็นอัตตา ถึงจมอยู่ในกองทุกข์ล้วนๆ  ใครนินทาก็ทุกข์ ใคร

อยากจะรบกวนเพื่อนๆ ห้องศาสนา  เนื่องจากตนเองได้มีโอกาสศึกษาแนวทางการปฏิบัติในหลายๆทาง แต่ก็ยังคงมีความสับสนในแนวทาง  ส่วนตัวเคยไปปฏิบัติมาดังต่อไปนี้ 1. มโนมยิทธิ 2. เดินจงกรม 3. สาย อ

ฌานต้องมีปฏิภาคนิมิตร หรือไม่ ถ้าเช่นนั้น สัมมาสมาธิ โดยไม่มีจิตออกนอก ก็ไม่ใช้นิมิตร? ทำอย่างไร

"เทฺว   ธาตุโย"  ควรรู้ยิ่งเป็นอย่างไร ?

อานาปานสติ ทำง่ายที่สุด แค่รู้ลมหายใจเข้า หายใจออก ยาวสั้น ไม่ต้องไปกำหนดลม หายใจแบบธรรมชาติ หากำหนดลม ก็ไม่ใช่อานาปานสติ หายใจแบบธรรมชาติเลย หายใจสั้นก็หายใจสั้น แบบธรรมชาติ ไม่ต้องไปกำหนดลน แล้วเป็น

หลวงพ่อปราโมทย์สอนเรื่อง ดูจิต นั้นบาง คนที่อ่านหรือฟังสิ่งที่หลวงพ่อปราโมทย์สอนแล้วอาจจะเข้าใจผิดได้ ดังเช่นที่มีคนไปถาม พระสงบและพระสงบก็ตอบมาดังนี้ หลวงพ่อ(สงบ) : "เยอะแยะไปหมด นี่คือผลเห็นไ