สิ่งที่เทียงที่สุดคือก็คือความไม่เที่ยง และสิ่งที่เป็นอมตะที่สุด ก็คือความเป็นอนัตตา

มาอยู่บ้านคนเดียวใน กทม. และ เริ่มสนใจศึกษาธรรมมะ  ฟังเทศฟังธรรมของพระอาจารย์หลายๆ ท่าน ทำให้จิตใจโน้มไปทางพระธรรม  ใจจริง อยากไปบวชปฏิบัติธรรม และศึกษาพระไตรปิฎก ติดอยู่ที่ยังมีหนี้อยู

http://tripitaka-online.blogspot.com/2016/09/tpd-main.html#tpd-27

ตงลง ละลึกรู้อยู่ที่ใหน. รู้ลมหายใจตรงจมูก หรือ สังเกตุตรงท้องแล้วบริกรรมยุบหนอพองหนอ

เคยได้ยินได้ฟังเกี่ยวกับการฝึกสมาธิในแนวทางยุบหนอพองหนอ สนใจที่จะเริ่มฝึก จะมีขั้นตอนอย่างไรบ้างครับ

ตามหัวข้อ ผมได้สืบค้นมาพอได้ข้อมูลเบื้องต้นว่ามีการสอนแบบ ยุบหนอ พองหนอ ต้นทางจากสายพม่า เป็นทุนเล่าเรียนหลวงเรียกว่ารับรองกันอย่างเป็นทางการเป็นหลักสูตรที่เป็นทางการ อยากทราบว่าสายพระป่าธรรมยุตโดยเฉพ

คำว่า.. สงบ ระงับ  ดับ คือ ทำให้ไม่มี ให้หายไปนิพพานเข้าไปแทนที่อย่างนั้นๆ เช่น ถ้าสังขารไม่เที่ยง    นิพพานต้องเที่ยง สังขารเป็นทุกข์   นิพพานต้องเป็นสุข สังขารเป็นความเสื่อ

คือช่วงนี้รู้สึกเคราะห์หามยามร้าย อยากนั่งสมาธิค่ะ เคยลองดูแล้วทั้งภาวนา พุทโธ , ยุบ-พองหนอ , สัมมาอะระหัง นู๋รู้สึกว่า ภาวนายุบหนอ-พองหนอ แล้วเอาจิตอยู่ที่เหนือสะดือตามจังหวะพองยุบ แบบนี้นู๋สามารถเอา