ปุจฉา:นิพพานเป็นอัตตา หรือ อนัตตา วิสัชนา:บนนิพพานไม่มีเวทนาขันธ์(ความรู้สึก) จึงเกิดความรู้สึกว่ามีตัวตน หรือไม่มีตัวตนไม่ได้ นิพพานจึงไม่เป็นทั้งอัตตา และอนัตตา

....คำว่าบังคับบัญชาไม่ได้ มีในความหมายนี้เท่านั้น เช่น .......ดูกรภิกษุทั้งหลาย รูปเป็นอนัตตา. ดูกรภิกษุทั้งหลาย ถ้ารูปนี้จักเป็นอัตตาแล้วไซร้ รูปนี้ก็ไม่พึงเป็นไปเพื่ออาพาธ. และจะพึงได้ในรูปว่า ขอร

1 ความไม่เที่ยง มีความแปรปรวนขณะที่ตั้งอยู่   2  มีความเป็นทุกข์ คือทนอยู่สภาพเดิมไม่ได้เสื่อมลง จึงเป็นสภาพที่เรียกว่าไม่ใช่ตัวตน คือเกิดจากเหตุปัจจัยมาปรุงแต่ง   ส่วนเดียร์ถีจะพู

คือความเห็นผิดว่าขันธ์ ๕ เป็นตัวตน เป็นเรา ของเรา เพราะเป็นการยากที่จะรู้ที่จะเห็นเพราะติดใจ พอใจ ยิ่งตอนก่อนพระที่พระพุทธเจ้าจะอุบัติขึ้นในโลก คนส่วนมากก็ติดอยู่ในข่ายนี้ พระพุทธถึงตร้สว่า ต้องเวียนว

เรื่องนี้สำคัญมากๆต่อผู้มีเป้าหมายบรรลุนิพพาน เพราะเป้าหมายไม่ชัดแทนที่จะไปเชียงใหม่ กลับจะไปสมุย จุดเปลี่ยนสำคัญที่สุดคือการละสักกายทิฐิ คือละความเห็นผิดว่ามีตัวตน เป็นโสดาบัน แล้วจึงละความถือมั่นในอ

นิพพานที่ผม หรือใครๆต้องการ คือนิพพานที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้มาดีแล้ว และนำมาบอก แนะนำ เปิดเผย ว่า เป็นธรรมอันประเสริฐ เป็นอมตธรรมอย่างแท้จริง เป็นของเที่ยง มั่นคง ยั่งยืน เป็นสุขอย่างยิ่ง เป็นประโยชน์สุ

อนัตตาเป็นธรรมชาติ ขันธ์5เป็นอนัตตา เพราะขันธ์5เป็นธรรมชาติ นิพพานไม่เป็นอนัตตา เพราะนิพพานไม่เป็นธรรมชาติ อัตตาไม่เป็นธรรมชาติ ขันธ์5ไม่เป็นอัตตา เพราะขันธ์5เป็นธรรมชาติ นิพพานเป็นอัตตา เพราะนิพพานไ

พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า ถ้าขันธ์5นี้จักเป็น"อัตตา" แล้วไซร้ ขันธ์5นี้ก็จะไม่พึงเป็นไปเพื่ออาพาธ  และสามารถขอได้ว่าขันธ์5ของเราจงเป็นอย่างนี้ อย่าเป็นอย่างนั้น....    แต่เพร

ยังละเมอต่ออีก ว่า.. ตอนนี้.....ไปหาคำตอบแค่ อัตตา แปลว่าอะไร ยังไม่ต้องไปถึงนิพพานนะจ๊ะ ไปหามาให้ได้ว่า พระพุทธเจ้า หรือ พระอริยสาวก สอนว่า อัตตาแปลว่า อะไร ได้คำตอบเมื่อไร กลับมาบอกนะ นายกลวง.....