ด้วยเหตุที่ผมก็อยากภาวนา แต่ทางโลกมันก็ค่อนข้างยุ่ง เราสามารถที่จะทำสมถะกรรมฐานไป**พร้อมกัน**ด้วยได้หรือไม่ครับ? เนื่องจากมนุษย์นั้นสามารถทำได้เพียงสิ่งใดส่ิงหนึ่ง ณ ขณะหนึ่งถูกต้องหรือไม่ครับ?

สิ่งนั้นทั้งมวลล้วนมีความดับไปเป็นธรรมดา ฯ  เป็นอย่างไร  ?

เพื่อความหมดสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลาย ว่าเป็นอย่าวไร ?

คือทำสมาธิเข้าไปในภายในแล้ว พอดับไปเรื่อยๆ จนมันตัน แน่น ต้องออกมากำหนด ควบโลดภายนอกต่อทั้งๆที่หลับตานั่งสมาธิอยู่

 จิตเดิมไม่มีเจตสิก มันเป็นธาตุรู้ จิตเคลื่อนคือจิตไปมึเจตสิก ดังนั้นเจตสิกจึงเป็นสิ่งภายนอกของจิต ขันธ์5 เป็นกริยาของจิต คืออาการที่แสดงในจิต ถ้าสามารถสกัดเอาสิ่งภายนอกออกได้ จิตก็กลับ

ผมยััังทำวิปัสสนากรรมฐาน(เห็นไตรลักษณ์+การปิดความคิดวิเคราะห์+เห็นสภาวะ)ไม่ได้ครับ แต่มีสิ่งที่ผมสงสัย เนื่องด้วยมีพระหลายรูปท่านกล่าวไว้ว่า การทำวิปัสสนาที่แท้จริงนั้นควรใช้ความคิดในเบื้องต้น และเมื่

สมัยแรกๆเมื่อเราจะทำสมาธิ มันจะย้อนหาในสิ่งที่เคยเคยทำชั่วมาแม้เพียงเล็กน้อยมาบั้นทอนเราให้เราหมดกำลังใจ หลังๆมันเริ่มกลัวในสิ่งที่กำลังทำในปัจจุบันทำให้เราทุกข์โดยไร้ประโยชน์จะแก้อย่างไรดี

สวัสดี กัลยาณมิตรธรรม ทุกท่านครับ ขอรบกวนสอบถามครับ ฝึกอยาก ฝึกวิปัสสนากรรมฐาน ปฏิบัติกรรมฐานตามแนวทางในมหาสติปัฏฐานสูตร อย่างจริงจัง หลายๆสำนักมีลูกสิทธิมากเเล้วครับ ผมเลยอยากหาพระอาจารย์ ที่สามารถสอ

อยากจะรบกวนเพื่อนๆ ห้องศาสนา  เนื่องจากตนเองได้มีโอกาสศึกษาแนวทางการปฏิบัติในหลายๆทาง แต่ก็ยังคงมีความสับสนในแนวทาง  ส่วนตัวเคยไปปฏิบัติมาดังต่อไปนี้ 1. มโนมยิทธิ 2. เดินจงกรม 3. สาย อ

"เทฺว   ธาตุโย"  ควรรู้ยิ่งเป็นอย่างไร ?