ถ้าเราไปสรุปว่า นิพพาน เป็นอนัตตา มันก็จะไปขัดกับพระสูตรนี้ จริงๆก็ขัดกับทุกพระสูตร เพราะพระองค์ย้ำเสมอว่า ขันธ์ 5 ไม่เที่ยง ทุกข์ อนัตตา  พระนค

ในยามตกทุกข์ได้ยาก  หลายท่านอาจจะมีข้อธรรมสำหรับปฏิบัติเพื่อให้ความทุกข์ร้อนในใจเบาบางลงไป จะได้กินนอนได้อย่างปกติ  สำหรับ จขกท เห็นว่า ข้อธรรมที่ดีมากในยามตกทุกข์ได้ยากรุนแรง คือ : ธรรมมะข

พระไตรลักษณ์เป็นทั้งรูปและนาม อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เป็นทั้งรูปและนาม เพราะนามและรูปอยู่ในพลังอันนี้ อันนี้เป็นพลังของธรรม ธรรมก็เป็นเช่นนี้โดยธรรม พลังนี้จะอยู่นานไม่ได้ ต้องเปลี่ยนแปลง ฉะนั

วัฏสงสารนี้มีกฏอยู่ 2 ข้อ ข้อแรก คือ กฏแห่งกรรม ทำกรรมใดไว้ย่อมได้รับผลของกรรมนั้น ข้อสอง กฏไตรลักษณ์ ทุกขัง อนิจจัง อนัตตา ทุกสรรพสิ่งย่อมเกิดขึ้น ตั้งอยู่และเสื่อมสลายไป ไม่มีใครอยู่เหนือกฏ 2 ข้

เมื่อกล่าวตามธรรมของพระพุทธเจ้า...  ศึกษาและปฏิบัติธรรมเพื่อ เห็นทุกข์             ซึ่งจะแตกธรรมออกมาหลายนัยยะ ดังนี้.   &nbs

จากข้อความธรรมะเหล่านี้ มีความเข้าใจถูก เข้าใจผิดตรงไหน อย่างไร ขอคำแนะนำหน่อยครับ เพราะอวิชชาเป็นปัจจัย สังขารทั้งหลายจึงมี เพราะสังขารเป็นปัจจัย วิญญาณจึงมี เพราะเริ่ม