ภิกษุทั้งหลาย. !    ผู้ใดจะพึงกล่าวอย่างนี้ว่า “เราจักบัญญัติ ซึ่งการมา
การไป การจุติ การอุบัติ ความเจริญ ความงอกงาม และความไพบูลย์  
ของวิญญาณ โดยเว้นจากรูป เว้นจากเวทนา เว้นจากสัญญา และเว้น
สังขาร”  ดังนี้นั้น,  นี่ ไม่ใช่ฐานะที่จักมีได้เลย.

แล้ว อรูปพรหม ไม่มีรูป จิตไปเกิดได้ยังไงครับ เพราะไม่มีรูป
ทำไมขัดแย้งกัน หรืออรูปพรหมมาจากอรรถกถา

ที่ผมได้ฟังมาอีกก็คือ จิตตัดจากขันธ์ใด ภพหน้าของจิตก็ไม่มีขันธ์นั้น อันนี้คงจะช่วยให้ผมเข้าใจได้ แต่จะไม่ขัดกับพระสูตรข้างต้นหรือครับ หรือผมเข้าใจเนื้อหาพระสูตรข้างต้นผิด ไม่จำเป็นต้องรวมกัน เพราะจิตรับรู้ที่ละอย่าง แต่ไวจนเราไม่รู้

ฃ่วยคลายความสงสัยทีครับ