หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เป็นทุกข์เพราะติดอยู่ในอายตนะ
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
วัด
ปฏิบัติธรรม
ทำบุญ
ภิกษุทั้งหลาย ! เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย
มีรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์
เป็นที่รื่นรมย์ใจ
ยินดีแล้วในรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์
บันเทิงด้วยรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์.
ภิกษุทั้งหลาย ! เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย
ย่อมอยู่เป็นทุกข์
เพราะความเปลี่ยนแปลง เสื่อมสลาย
และความดับไปของรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์.
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
การเกิดขึ้นของโลก และการดับไปของโลก
ความเกิดแห่งโลก ความดับแห่งโลก ๔. โลกสูตร ว่าด้วยโลก {๑๖๔} พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ... เขตกรุงสาวัตถี “ภิกษุทั้งหลาย เราจักแสดงความเกิดและความดับแห่งโลก เธอทั้งหลายจงฟัง ฯลฯ ความเกิดแห่งโล
สมาชิกหมายเลข 4147568
ผู้ที่มีสัมมาทิฏฐิ
“ผู้ที่มีสัมมาทิฏฐิ” ผู้ที่มีสัมมาทิฏฐิ มีความเห็นชอบมีความเชื่อว่าหลังจากที่ร่างกายตายไปแล้ว ใจนี้ยังอยู่ยังมีดวงวิญญาณ ดวงวิญญาณที่ไปเกิดต่อไป ที่จะไปรับผลบุญต่อไป จะไปเกิดเป็นเทพบ้าง ก
สมาชิกหมายเลข 2748147
สิ้นนันทิ สิ้นราคะ และสิ้นทุกข์
ภิกษุ ท. ! ภิกษุเห็นจักษุอันไม่เที่ยงนั่นแล ว่าไม่เที่ยง ความเห็นเช่นนั้น เป็น สัมมาทิฏฐิ (การ เห็น อยู่โดยถูกต้อง) ของเธอนั้น. เมื่อเห็นอยู่โดยถูกต้อง ย่อมเบื่อหน่าย (สมฺมา ปสฺสํ นิพฺพินฺทติ) ; เพราะ
สมาชิกหมายเลข 3208017
ความเกิดขึ้นแห่งอายตนะ666666665 นั้นคือความเกิดขึ้นแห่งทุกข์
ภิกษุ ท.! สังขารทั้งหลาย เป็นอย่างไรเล่า? ภิกษุ ท.! หมู่ แห่งเจตนาหกเหล่านี้ คือ สัญเจตนา (ความตรึกคิดนึก) ในเรื่องรูป, สัญเจตนา ในเรื่องเสียง, สัญเจตนาในเรื่องกลิ่น, สัญเจตนาในเรื่องรส, สัญเจตนา ในเร
อับราม
ถ้าพระพุทธเจ้าตรัสถามท่านอย่างนี้ ท่านจะตอบว่าอย่างไร ?
เมื่อนิพพานเที่ยง เป็นสุข ไม่มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา ควรหรือไม่ที่จะตามเห็นนิพพานนั้นว่า นั่นเป็นอัตตา นั่นเป็นตัวตนที่แท้จริง ? เมื่อเทียบกับพระสูตรที่พระพุทธทรงตรัสอยู่บ่อยๆ เนืองๆ สม่ำ
สมาชิกหมายเลข 5385685
คัมภีร์แต่งใหม่ล้างสมอง ให้เชื่อว่าแม้แต่อินทรียสังวร ก็เกิดขึ้นเองโดยอัตโนมัติ
อินทรียสังวร สำรวมอินทรีย์ ๖ คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ไม่ให้ยินดียินร้าย ในเวลาเห็นรูป ฟังเสียง ดมกลิ่น ลิ้มรส ถูกต้องโผฏฐัพพะ รู้ธรรมารมณ์ด้วยใจ, ระวังไม่ให้กิเลสครอบงำใจ ในเวลารับรู้อารมณ์ทางอินทร
สมาชิกหมายเลข 755842
ว่าด้วยในผัสสายตนิกนรกนั้น ที่เห็นอยู่.........
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เป็นลาภของเธอทั้งหลายแล้ว เธอทั้งหลาย ได้ดีแล้ว ขณะเพื่อการอยู่ประพฤติพรหมจรรย์ เธอทั้งหลายได้เฉพาะแล้ว ดูกร ภิกษุทั้งหลาย นรกชื่อว่าผัสสายตนิกะ ๖ มีอยู่ อันเราเห็นแล้ว ในผัสสายตนิกน
อับราม
หนังสือ "อมตวาทะ พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) หลวงพ่อวัดปากน้ำ 7/10
ตอนที่ 1 - 10 https://ppantip.com/topic/42911183 1 ใจ 2 ที่ตั้งของใจ 3 ทางสายเอก 4 ทางเดียวกัน 5 หยุด 6 ตาย - เกิด 7 บ
expha
๑. อัชฌัตตานิจจสูตร ว่าด้วยอายตนะภายในไม่เที่ยง
สิ่งใดไม่เที่ยง สิ่งนั้นเป็นทุกข์ สิ่งใดเป็นทุกข์ สิ่งนั้นเป็นอนัตตา (ไม่ใช่อัตตา) สิ่งใดเป็นอนัตตา สิ่งนั้นเธอทั้งหลายพึงเห็นด้วยปัญญาอันชอบตามความเป็นจริงอย่างนี้ว่า ‘นั่นไม่ใช่ของเร
satanmipop
ทางสายกลาง คือทางเดินแห่งอริยะบุคคล ?
อริยะบุคคลจะไม่เดินสุดขอบข้างใดข้างหนึ่ง เพราะสุดขอบคือถ้าไม่ลงทะเลก็เข้าป่าไปเลย. เช่นในเคสนี้เป็นต้น... ...ดูกรภิกษุทั้งหลาย เทวดาและมนุษย์ผู้ถูกทิฐิ ๒ อย่างกลุ้มรุมแล้ว พวกหนึ
สมาชิกหมายเลข 702687
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
วัด
ปฏิบัติธรรม
ทำบุญ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ : 13
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เป็นทุกข์เพราะติดอยู่ในอายตนะ
มีรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์
เป็นที่รื่นรมย์ใจ
ยินดีแล้วในรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์
บันเทิงด้วยรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์.
ภิกษุทั้งหลาย ! เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย
ย่อมอยู่เป็นทุกข์
เพราะความเปลี่ยนแปลง เสื่อมสลาย
และความดับไปของรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์.