เช่น ภาษาจีน เวียดนาม เขมร มาเล พม่า ฯลฯ เค้าไม่มีการผันกริยาตามอดีต อนาคต ปัจจุบัน ฯลฯ เช่นเดียวกับภาษาไทย ถ้าเราได้คุยสนทนากับคนประเทศเหล่านี้เราไม่จำเป็นต้องผันกริยาตอนพูดก็ได้ใช่มั้ยคะ หรือไม่ต้อง

ไม่รู้หัวข้องงรึเปล่านะคะ แต่เรากำลังพูดถึงไวยากรณ์และเจ้าของภาษานั้นๆ เราไม่ได้เชี่ยวชาญภาษาเลยค่ะ แต่มีข้อสงสัย เราสังเกตว่า ภาษาที่มีการผันไวยากรณ์ตามเวลา อดีต ปัจจุบัน อนาคต ชนชาติต้นกำเนิดที่ใช้

ให้บังเอิญขับผ่านร้านเปิดใหม่ เจ้าของน่าจะใช้ชื่อตัวเองตั้งเป็นชื่อร้านด้วย เลยทำป้ายชื่อร้าน "...ย๊วย" ซึ่งถ้าเขียนแบบนี้ จะออกเสียงให้ตรงตามภาษาไทยไม่ได้ ย.ยักษ์เป็นอักษรต่ำ ผันได้ 3 เสีย

ชีวิตใหม่ “เติ้ล ธนพล” หน้าตาสดใส ผันตัวมาเป็นพ่อค้าขายหมูหัน หวังให้ชีวิตของตัวเอง ที่เคยล้มลุกคลุกคลาน เป็นแรงบันดาลใจให้ทุกคนลุกขึ้นสู้ #ไทยรัฐบันเทิง ยินดีกับเติ้ลด้วยขอให้เฮงๆอดีตลูก

สวัสดีครับตอนนี้หัดเรียนภาษาญี่ปุ่นด้วยการอ่านมินนะ 4 เล่ม อ่านมานานพยายามจับจุดและใจความแต่ละบทกับฟัง CD. ประกอบไปด้วย แต่ตอนนี้อ่านมาถึงบทที่ 25 (เล่ม 2) กับขึ้นบทที่ 26 (เล่ม 3) เริ่มจับต้นชนปลายไม

เพราะเหมือนว่าตอนที่เวียดนามขยายดินแดนลงมาทางใต้ แทบไม่มีอะไรหยุดยั้งได้เลย จามปาโดนปราบแทบไม่เหลือ Montagnards ก็ด้วย และแขมร์กรอมก็ไม่มีโอกาสที่จะก่อกำเริบได้ และก็เป็นชาติที่ได้รับอะไรหลายๆอย่างมาจ

เคยอ่านบทความหนึ่ง เขาบอกว่า หลักภาษาของชาติจะสะท้อนวัฒนธรรม เช่น ภาษาอังกฤษ จะมี tense ที่เกี่ยวกับเวลา คือผันกริยาตามอดีต ปัจจุบัน อนาคต แปลว่าประเทศนั้นให้ความสำคัญกับเวลา จึงเป็นคนที่เคร่งเรื่อง

คำว่าปล่อยว่าง ในศาสนาพุทธหมายถึงอะไร และต้องปล่อยวางอดีตปัจจุบันและอนาคตไหม

คือกำลังตามหาซีรีสจีนหรือเกาหลีนี่แหละค่ะอยู่เรื่องนึงพล็อตเรื่องประมาณว่าน่าจะเป็นนางเอกที่ข้ามเวลามาจากอนาคตมาที่ยุคอดีตข้ามเวลาด้วยการที่คนในยุคอดีตตกน้ำไปนางเอกเลยมาเข้าร่างแทนหลังจากนั้นที่นางเอก

อนาคตไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา อนาคตจะเป็นอย่างไรขึ้นกับเหตุปัจจัยในปัจจุบันและอดีตรวมกันทั้งหมด อนาคตจึงเที่ยง เป็นสุข แต่เป็นอนัตตา สิ่งที่มิใช่ตัวตน แต่ควบคุมไม่ได้ ลองเล่นหมากรุกดูเพื่อค้นคว