เราจะได้บริโภคเนื้อ โดยที่ไม่ต้องฆ่าสัตว์ เป็นบาป  และต่อยอดวงการแพทย์ อวัยวะเทียม เห็นมีการทดลองแล้ว

ส่วนตัวเราเคยฉ่าสัตว์ใหญ่ที่สุดคือ ปลาช่อนตัวใหญ่ แบ่งกันฆ่ากับเพื่อน มาทำต้มยำเราฆ่าไม่เป็นก็ใช้ไม้ทุบกับเพื่อนเราทุบต่อเพื่อนกูทุบต่อจากเรา เรารู้สึกผิดและบาปมากเพราะมันเป้นการทรมานสัตว์ยังไงไม่รู้

การปล่อยสัตว์ต่างๆ มีกรณีเดียวที่ได้บุญ    คือปล่อยสัตว์ที่ไปเจอกลางทางหรือหลงเข้ามาในที่อยู่ของเรา  ซึ่งสัตว์นี้ช่วยตัวเองให้กลับสู่ถิ่นหากินของตัวเองไม่ได้ &n

ปัญหาสัตว์กินเนื้อ ฆ่าสัตว์เพื่อเป็นอาหาร บาปหรือไม่? พระโสดาบันยังทำอกุศลกรรมอยู่ใหม? ปัญหาที่ 1. พอดีเห็นมีการถกกันเรื่องสัตว์กินเนื้อ ล่าสัตว์เป็นแล้วฆ่ากินทั้งเป็น บาปหรือใม่ ในกระทำก่อน จึงเห็น

การปล่อยสัตว์ต่างๆ มีกรณีเดียวที่ได้บุญ    คือปล่อยสัตว์ที่ไปเจอกลางทางหรือหลงเข้ามาในที่อยู่ของเรา  ซึ่งสัตว์นี้ช่วยตัวเองให้กลับสู่ถิ่นหากินของตัวเองไม่ได้ &n

เท่าที่เคยได้ยินเรื่องของช้างนาฬาคิรีจะทำร้ายพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าเลยเตือนห้ามว่าอย่าทำ จะเป็นบาปแก่ตัว และอีกาที่ขี้ใส่ภิกษุณีรูปหนึ่ง ตายแล้วตกนรกอเวจี ล้วนบ่งบอกว่า สัตว์ก็เป็นผู้ทำบาปได้ ใช่ไห

อะไรในโลกนี้ที่มนุษย์ทำแล้วบาปมากที่สุด แล้วผลของมันคืออะไร อีกอย่าง ทำบาปในจิตใจ จะให้ผลเสียเกิดแก่คนทำบาปนั้นไหม เช่น การมุ่งร้ายต่อคนอื่น การอยากให้เขาเดือนร้อนเพราะบางอย่าง แต่คนนั้นไม่รู้ บาป

เรานับถือศาสนาพุทธ สอนเรื่องกรรมไว้ว่า บาปนั้นขึ้นอยู่กับเจตนาของคนทำ ตอนเด็กๆเราทำบาปไว้เยอะ ตอนโตก็ยังทำบ้าง แถมเป็นบาปที่ทำด้วยเจตนาอีกต่างหาก เช่น 1. ฆ่าสัตว์ (มด ยุง แมลงสาบ ตะขาบ กิ้งกือ ปลา แม

ผมอ่านดูแล้วนึกแปลกใจในคำบรรยายของท่านพุทธทาส ช่างแตกต่างกับที่พระทั่วๆไปบรรยายเสียมาก หากบุญ-บาป เป็นเรื่องสมมติ แล้วแต่ความเชื่อของคน หากเป็นจริงเช่นนั้นแล้ว ผมมีความเชื่อว่าการฆ่าคนไม่บาป เมื่อผมไป