ภิกษุทั้งหลาย ! ธรรมอันเอกนั้นมีอยู่ ซึ่งเมื่อ บุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมทำธรรมทั้ง ๔ ให้บริบูรณ์ ครั้นธรรมทั้ง ๔ นั้น อันบุคคลเจริญล้วน ทำให้มากแล้ว ย่อมทำธรรมทั้ง ๗ ให้บริบูรณ์ ครั้นธรรมทั้ง ๗

ผมนั่งแล้ว ถึงตอน เริ่มเป็นสมาธิ หูได้ยิน ฟ้าผ่าก็ได้ยิน ตอนนั้นฝนตกนะครับ ปริวาสกรรมในป่า รวมไปกัน50กว่ารูป เป็นพระนะครับ สึกแล้วแต่ยังปฏิบัติอยู่ แต่ที่สำคัญคือ จิตมันไม่สนใจเลย รู้แต่ลมหายใจ และเริ

สวัสดีครับ คือผมทำอานาปานสติ หายใจทีนึง จิตก็เด้งเข้าอรูป หรือ อากาสา แล้ว ลมดับทันทีคำบริกรรมดับทันที มันก็จะมาแน่นตรงกลางอก เหมือนอะไรมันตัน ทีนี้พอลมเเละคำบริกรรมดับ ผมก็ใช้การกำหนดดูจิต คือกำหนด

การสร้างมิเตอร์วัดคุณภาพของการภาวนา            วันนี้มาชวนคิดชวนคุยนะครับ             &nbs

โพชฌงค์ ๗ ธรรมที่เป็นองค์แห่งการตรัสรู้ หรือองค์ของผู้ตรัสรู้ หมายถึง ธรรมหรือข้อปฏิบัติเพื่อยังวิชชาและวิมุตติให้บริบูรณ์ กล่าวคือ ถึงที่สุดแห่งการดับทุกข์หรือการตรัสรู้ อันมี ๗ ประการ ซึ่งเมื่อปฏ

อานาปานสติ สามารถ เป็นอนาคามีได้ ขอตายจากธนาคารมี 50 ปี ก็จะบรรลุธรรม เป็นอรหันต์ อัตโนมัติ แค่ละนันทิ เป็นอังคารนี้ได้หรือว่าเป็น อรหันต์ได้ มันคิดอะไรไม่ต้องไปสนใจรู้แค่ลมหายใจ ไม่เป็น อรหันต์ก็อนาค

จิต ไม่ใช่วิญญาณในขันธ์ 5 วิญญาณ ในขันธ์ 5 คือ อาการรู้ของจิตผ่าน ตา หู จมูก ลิ้น กายและใจ เป็นสิ่งที่จิตถูกอวิชชาครอบงำสร้างขึ้นมา เกิด-ดับ ตลอดเวลาและหลงยึดว่าเป็นจิต

สวัสดีครับ       คำว่า "จิต"  ตามความเข้าใจของผมคือ "ธาตุรู้"  ประจบกับ  "ธาตุเจตสิก"  จึงเกิดบัญญัติคำว่า "จิต" เหมือนเช่น

สวัสดีครับ       มีใครปฎิบัติ "วิปัสนา"  แบบลืมตาโพลง ๆ  เปิดทวารทั้ง6 ไว้ บ้างครับ ?     ปฎิบัติในการทำงานในชีวิตประจำวัน   สำรวมศีล สังวรณ์อิ