พักนี้หันมา ปฏิบัติ โดยการลืมตาสมาธิแทน ก็กำหนดรู้สีแสง ผัสสะ อายตนะไปตามเรื่อง แต่ว่า การภาวนาก็ยังผลิกไปมา คือเมื่อจิตจับไปที่สภาวะไหน จนเกิดอาการหน่ายคลาย สมาธิก็เกิด อากาสาก็ปรากฏขึ้นมาทันที จิตก็

บางคนอาจจะตายไปแล้วไปสู่สุคติโลกสวรรค์เป็นเทวดาหรือพรหม บางคนอาจทำบาปมากและลงนรก และสำหรับพระอริยะเมื่อท่านเข้าสู่อรหัตตะผลแล้ว เข้าสู่พระ นิพพานแล้ว บางดวงวิญญาณอาจจะเป็นโอปาติกะเป็นเปรต เป็นอสุรกาย

เพื่อนๆคิดว่าไงครับ

เขาต้องการ ปิดบังเรื่องคดีล้มละลาย และรอเปิดเผยทีเดียวตอนใช้หนี้เสร็จ เพื่อให้คนมาชื่นชม ว่ามาจากผลจากการทำดีเผยแผ่ธรรม(ซึ่งมันจริงส่วนนึง)แต่รู้ไหม เพราะอะไรถึงไม่เป็นตามต้องการ เพราะมีสิ่งที่คนทั่วไ

ภาวนาไปไม่ถึงไหนเลยพิจารณาอสุภะย้ำๆเลยได้มั้ยแล้วจิตจะฟุ้งซ่านไหมถ้าพิจารณาอสุภะสลับลมหายใจทั้งๆที่จริงเพิ่งเริ่มจะภาวนานี่สามารถพิจารณาอสุภะสลับกับลมหายใจแล้วจิตจะฟุ้งไหม

จุดกำเนิดของทุกอย่าง คืออัลลอฮ์ ไม่มีอะไรซักอย่างที่จะไล่ไปถึงอัลลอฮ์ได้เลย มันเสียเวลามาก เพราะยังไงเราก็ไล่ไปถึฃคำว่าอัลลอฮ์ อัลลอฮ์ผู้ที่สร้างทุกสิ่ง  ความวางเปล่าว&nb

สงสัยเหลือเกินว่า จิต 17ขณะที่เกิดในอติมหันตารมณ์นั้นเป็นเชาวนะจิตเสีย7 ขณะนั้นได้มีกล่าวไว้ในพระไตรปิฎกหรือเปล่าครับถ้ามีกล่าวไว้ก็สงสัยต่อว่าทำไมเชวนะจิตถึงต้องเกิดซ้ำๆกันถึง 7ขณะจะมากหรือน้อยกว่านี

ด้วยความเคารพ ส่วนตัวสงสัยว่า ทำไมคนพุทธหลายคนมักอ้างว่าศาสนาของตนเป็นวิทยาศาสตร์ แล้วก็ด้อยค่าศาสนาอื่นว่าเป็นแค่ความเชื่อ พิสูจน์ไม่ได้ ไม่เป็นวิทยาศาสตร์ ทั้ง ๆ ที่ทางพุทธเองก็มีเรื่องที่เกี่ยวกับค

นรกสวรรค์ กับ ท่องอวกาศอันไหนไกลกว่ากัน? ขอคำตอบจากท่านผู้รู้ด้วยครับ ขอบพระคุณล่วงหน้าครับ