ซึ่งเรียกบุคคลนั้นว่า ผู้เป็นโสดาบัน ... เมื่อบุคคลนั้นเป็นอย่างไร ? จึงอาจเพื่อจะละสังโยชน์เบื้องต่ำ 3 ประการได้ ซึ่งมีสักกายทิฏฐิเป็นต้น

กามในสังโยชน์เบื้องต่ำ๕ที่พระอนาคามีละได้แล้วมันคือกามวิตกมิใช่กามตัณหาอย่างที่ปุถุชนส่วนใหญ่เข้าใจกัน!!? ในโพสต์ที่แล้วอาตมาได้กล่าวถึงผู้ละกามตัณหาได้แล้วอย่างอุจาดตาในแบบฉบับของชีเปลือยในศาสนาเชน..

กาม...ที่พระอนาคามีท่านละได้ในสังโยชน์เบื้องต่ำนั้นไม่ใช่กามคุณห้าที่เกิดขึ้นที่ตาหูจมูกลิ้นกาย(สัมผัส)ในกายที่ประกอบด้วยดินน้ำลมไฟนี้แต่เป็น*กามราคะ*ในจิตซึ่งเป็นจิตที่เกิดจากปฏิสนธิวิญญาณคือเป็นวิญญ

ปัญหาที่พระพุทธเจ้าทรงพยากรณ์และไม่ทรงพยากรณ์ พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๓ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๕มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์