อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เป็นสัจธรรมไหมในมุมมองของวิทยาศาสตร์

กระทู้คำถาม

วิทยาศาสตร์ ปฏิบัติธรรม ศาสนาพุทธ ศาสนา

อนิจจัง = ลักษณะที่ไม่เที่ยง
ทุกขัง = ลักษณะที่ทนได้ยาก
อนัตตา = ลักษณะที่ไม่ใช่ตัวตน

ถูกใจให้พอยต์

สมาชิกหมายเลข 975147

ร่วมแสดงความรู้สึก:

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

คำสอนในพุทธศาสนาไม่มีใครสามารถคัดค้านได้ด้วยเหตุผลจริงไหม?

พระพุทธศาสนา: ศาสตร์แห่งสัจจะ ทนต่อการพิสูจน์ ในโลกที่ความเชื่อและความจริงถูกท้าทายอยู่เสมอ พระพุทธศาสนาโดดเด่นด้วยคำสอนที่เชิญชวนให้มนุษย์ใช้ปัญญาและการพิสูจน์เพื่อเข้าถึงความจริง

tonight8

เพราะเรามองขันธ์ 5 (ร่างกายเรา ความรู้สึกเรา ความจำเรา ความคิดเรา ใจเรา) เป็นเรา เป็นอัตตา เราจึงจมอยู่ในกองทุกข์?

เพราะเรามองขันธ์ 5 (ร่างกายเรา ความรู้สึกเรา ความจำเรา ความคิดเรา ใจเรา) ในปัจจุบันนี่แหละเป็นอัตตา ถึงจมอยู่ในกองทุกข์ล้วนๆ ใครนินทาก็ทุกข์ ใคร

สมาชิกหมายเลข 2667324

งมงาย ใน อนัตตา เป็น โสดาบัน

เชื่อมั่นไม่หวั่นไหว คือ เชื่อ 100% ผู้ก้าว,ย่างลงสู่สัมมัตตนิยาม คือ โสดาปัตติมรรค ฯลฯ "ไม่เที่ยง มีอันแปรปรวน เป็นอย่างอื่นเป็นธรรมดา. ดูกรภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดเชื่อมั่นไม่หวั่นไหวซึ่งธรรมเหล่าน

สมาชิกหมายเลข 4128431

เข้าใจพระพุทธศาสนาภายใน 10 นาที

1.พระพุทธเจ้าตรัสรู้อะไร ? อริยสัจ 4 คือ ทุกข์ คือความไม่สบายกาย ไม่สบายใจ สมุทัย คือเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์ นิโรธ คือความดับทุกข์ มรรค คือข้อปฏิบัติเพื่อความดับทุกข์ 2. พระพุทธเจ้าทรงสอน เรื่องอ

Honeymile

อนาคตเป็นอนัตตา?

อนาคตไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา อนาคตจะเป็นอย่างไรขึ้นกับเหตุปัจจัยในปัจจุบันและอดีตรวมกันทั้งหมด อนาคตจึงเที่ยง เป็นสุข แต่เป็นอนัตตา สิ่งที่มิใช่ตัวตน แต่ควบคุมไม่ได้ ลองเล่นหมากรุกดูเพื่อค้นคว

สมาชิกหมายเลข 8485789

ยาแก้ความโง่ สำหรับพวก คาโว คุณนัง

เอานี่ไปรักษาความโง่ซะ.. คำว่า กุสโล สพฺพ ธมฺมานํ ความว่า เป็นผู้ฉลาดในธรรมทั้งปวงว่า สังขาร ทั้งปวงไม่เที่ยง ... สังขารทั้งปวงเป็นทุกข์ ... ธรรมทั้งปวงเป็นอนัต

สมาชิกหมายเลข 8486991

วัฏสงสารนี้มีกฏอยู่ 2 ข้อ ข้อแรก คือ กฏแห่งกรรม ข้อสอง กฏไตรลักษณ์

วัฏสงสารนี้มีกฏอยู่ 2 ข้อ ข้อแรก คือ กฏแห่งกรรม ทำกรรมใดไว้ย่อมได้รับผลของกรรมนั้น ข้อสอง กฏไตรลักษณ์ ทุกขัง อนิจจัง อนัตตา ทุกสรรพสิ่งย่อมเกิดขึ้น ตั้งอยู่และเสื่อมสลายไป ไม่มีใครอยู่เหนือกฏ 2 ข้

สมาชิกหมายเลข 2748147

อนิจจัง ทุกขัง อัตตา เป็นไตรลักษณ์ของพราหม!?

อนิจจัง ทุกขัง อัตตา เป็นไตรลักษณ์ของพราหม อ้าวแล้วไปรู้ได้อย่างไรว่าพราหมเขามีไตรลักษณ์แบบนี้ ไม่ยากก็เปิดดูพระดำรัสในพระสูตรเอกัจจสัสสติกทิฏฐิ ๔ ว่าด้วยทิฏฐิมีก่อนพุทธกาลว่าบางอย่างไม่เที่ยงบางอย่า

คนกรุงธน

เห็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เห็นอย่างไร

จากหนังสือที่พูดถึงแก่นของศาสนาพุทธ อ่านแล้วได้ประโยชน์และเข้าใจได้อย่างลึกซึ้ง จขกท.ได้หนังสือเล่มนี้มาอย่างบังเอิญ เริ่ม อ่านตั้งแต่ไม่รู้ว่า ขันธ์ห้าคืออะไร ถือว่าเป็น หนังสือที่เปิดทางให้เข้าสู่กา

เพริศพิไลเพรา

ความเป็นอนิจจังแห่งขันธ์ 5

"นอบน้อมแด่พุทธ ธรรม สงฆ์ อันมีคุณมากหาประมาณไม่ได้และเป็นที่พึ่งของข้าพเจ้า" ******* อนิจจสูตรที่ ๑ ว่าด้วยความเป็นอนิจจังแห่งขันธ์ ๕ ข้าพเจ้าได้สดับมาแล้วอย่างนี้:-

สมาชิกหมายเลข 1772882

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ วิทยาศาสตร์ ปฏิบัติธรรม ศาสนาพุทธ ศาสนา

{room_name}

อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เป็นสัจธรรมไหมในมุมมองของวิทยาศาสตร์

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ