กฎแห่งกรรม คือ กฎที่แสดงให้เห็นถึงเหตุและผลของการกระทำใดๆ ของมนุษย์ กล่าวคือ ใครกระทำกรรมอันใดไว้ ดีหรือชั่วก็ตาม บุคคลผู้กระทำนั้นจักต้องเป็นผู้รับผลของกรรมนั้นๆ เสมอ มิได้เกิดจากการดลบันดาลจากอำนาจข

อนาคตไม่เที่ยง เป็นอนัตตา หรือ อนาคตเที่ยง เป็นอนัตตา ครับ? ตามคำทำนายสุเมธดาบสของพระพุทธเจ้าทีปังกรว่าจะได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าในอีก 4 อสงไขย แสดงว่าพระพุทธเจ้าพูดเองว่า"อนาคตเที่ยงและเป็นอนัต

สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน สังยุตตนิกาย สคาถวรรค “ยาทิสํ วปเต พีชํ ตาทิสํ ลภเต ผลํ กลฺยาณการี กลฺยาณํ ปาปการี จ ปาปกํ  บุค

ความเห็นว่าทุกข์สุขเกิดจากกรรมเก่าเป็นมิจทิฏฐิ ในมุมมองใด? มองกฎแห่งกรรมยังไงจึงจะเป็นสัมมาทิฏฐิ? ลัทธินอกพระพุทธศาสนา 3 (บาลีเรียกว่า ติตถายตนะ แปลว่า แดนเกิดลัทธิ, ชุมนุมหรือประมวลแห่งลัทธิ &mda

ทุกคนต้องเคารพกฎแห่งกรรม คือ ทุกสิ่งอันเนื่องมาจากเหตุ แต่ชี้แนะเขาได้ อ.พรหมสิทธิ์ ทิพย์ธาดาวงศ์ เอื้อ-เกื้อ-กัน เป็นกัลยาณมิตรทุกขณะจิต

เพิ่งดูหนังช่องเจ็ดจบเมื่อกี๊ เรื่องคู่แท้ปาฎิหาริย์ เราไม่เข้าใจตอนจบ เป็นยังไงคะ เห็นเหมือนน้ำตั้งท้องด้วย แล้วตอนจบหมูตอนมายังไงคะ รบกวนสรุปให้เราหน่อยค่ะ ขอบคุณค่ะ

หลังพระพุทธเจ้าตรัสรู้   จนกระทั่งปรินิพพาน เป็นเวลา   45  พรรษา     พระองค์เคยเเสดงฤทธิ์  ( อาจถือว่า  เป็นอิทธิปาฎิหาริย์  )  เช่น  ต

ในพระไตรปิฎกนั้นกล่าวไว้ชัดเจนว่าบุคคลย่อมเสวยวิบากของกรรม ในชาตินี้ หรือในชาติหน้า หรือในชาติต่อไปเท่านั้น หรืออีกนัยหนึ่งเหตุมาก่อนผล แต่ในฟิสิกส์ควอนตัมกลับพบว่าผลนั้นสร้างเหตุขึ้นมาได้ (Retrocausa

เรื่องการทำปาฎิหาริย์ของหลวงปู่มั่น ที่มีการนำมาเสนอกันอยู่ในห้องนี้ แล้ว สองกระทู้นั้น เป็นการเขียนปาฎิหาริย์ โดย ลูกศิษย์ ที่ไม่ได้ออกมาจากปากหลวงปู่มั่น หรือหลวงปู่มั่นได้บันทึก โดยตรง จริงหรือไม่จ