ก็คงเหมือนกับอีกหลายๆท่าน ที่ได้รับข้อมูลด้านเดียวมาตลอด ไม่ว่าจะเป็นเรื่องการซื้อบุญ เพื่อขึ้นสวรรค์ หรือ จะเป็นเรื่องวัดจานบิน ซึ่งเป็นการบิดเบือนการสอนของพระพุทธเจ้า อีกทั้งทางฝ่ายวัดธรรมกายก็ไม่เคยออกมาชี้แจงแก้ข้อกล่าวหา ทำให้ผมเกิดความอคติกับวัดนี้ตลอดมา

แต่เมื่อเกิดเหตุการณ์ไล่ล่าตามจับพระธัมมชโยกันเอิกเกริก ทำให้มีการเผยแพร่ข้อมูลอีกด้านที่ผมไม่เคยรู้มาก่อน อย่างเช่น

วัดธรรมกายที่ถูกเรียกหากันเป็น “วัดจานบิน” ด้วยน้ำเสียงดูถูกกึ่งเหยียดหยามนั้น ที่แท้เป็นการสร้างวัดตาม “มหาสถูปแห่งเกสเรีย”ในประเทศอินเดีย สถานที่ประดิษฐานบาตรของพระพุทธเจ้าที่ทรงประทานให้แก่ชาววัชชี

[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้

สำหรับชุดนกยูงธรรมกายสำหรับหญิงสาวที่ได้รับคัดเลือกสวมใส่ในพิธีทอดกฐิน ที่ทำให้หลายคนหัวเราะเยาะกับความเวอร์อลังการนั้น ที่แท้ก็เป็นการทำจำลองขึ้นจากชุด “มหาลดาปสาธน์”เหมือนที่นาง “วิสาขา”เคยสวมใส่เมื่อสมัยพุทธกาลมาแล้วนั่นเอง

แล้วก็มาถึง “ชิตัง เม โป้ง รวย”จนกลายเป็นที่โจษจันด้วยความตลกขบขันอยู่ในเวลานี้ แท้จริงแล้วก็มีที่มาจากสมัยพุทธกาลที่มีใช้กันดาษดื่น มีความหมายว่า “ชนะแล้ว” ซึ่งส่วนใหญ่ก็นำมาใช้กับการชนะกิเลสตัวเอง

ดังนั้นเมื่อผมทราบข้อมูลใหม่ในหลายเรื่องที่ไม่เคยรู้มาก่อน จึงทำให้ผมต้องหันกลับมาทบทวนแนวคิดเกี่ยวกับวัดธรรมกายเสียใหม่

ถ้าการซื้อบุญเพื่อขึ้นสวรรค์นั้น เป็นเพียงกุศโลบายชักชวนคนเข้าวัดล่ะ การบริจาคเป็นเพียงการสร้างการมีส่วนร่วมระหว่างวัดกับประชาชนล่ะ ทำให้ประชาชนเกิดความหวงแหนดินแดนที่พวกตัวเองมีส่วนในการสร้างขึ้นมาล่ะ

ถ้าวัดจานบินเป็นเพียงศาสนสถานที่สร้างขึ้น เพื่อให้เป็นแหล่งรวมของชาวพุทธที่มีจิตศรัทธาได้มาปฏิบัติธรรม (หลังจากที่ทั้งวัดทั้งพระเริ่มเกิดความเสื่อมมาอย่างต่อเนื่อง) และถ้าต่อไปวัดจานบินแห่งนี้ อาจกลายเป็นสถานที่ประวัติศาสตร์ โบราณสถานสำคัญในอนาคตอีกหลายร้อยหลายพันปีก็เป็นได้เฉกเช่นเดียวกับมหาสถูปแห่งเกสเรียก็ได้ ใครจะรู้

ส่วนเรื่อง ชิตัง เม โป้ง รวย นั้น ผมก็มองดูแล้วไม่ต่างกับพวกพุทธแท้ทั้งหลายที่ไปกราบไหว้หลวงพ่อคูณให้เคาะหัว หรือแม้กระทั่งให้หลวงพ่อเดินเหยียบโฉนดที่ดินนี่ครับ แล้วทำไมจึงกลายเป็นประเด็นขึ้นมาได้ สังคมต้องตระหนักกันแล้วล่ะครับ

สำหรับประเด็นความผิดของพระธัมมชโย เรื่องการรับบริจาคฟอกเงินนั้น ผมก็ไม่ค่อยรู้เรื่องเท่าไรนัก เพียงแต่สงสัยว่า ถ้าการรับบริจาคของหลวงพ่อ นำมาสร้างศาสนสถานเป็นการฟอกเงิน การนำเงินไปช่วยน้ำท่วมในที่ต่างๆนั้น เป็นการฟอกเงินด้วยหรือไม่ การนำเงินมาทำนุบำรุงพุทธศาสนานั้น เป็นการฟอกเงินอย่างนั้นหรือ ถ้าใช่หลวงพ่อคงไม่ใช่ผู้ต้องหาคนเดียวแล้วล่ะครับ

แต่เมื่อเป็นกฎหมาย แน่นอนครับ พระธัมมชโยต้องเข้าสู่กระบวนการ เพื่อพิสูจน์ความบริสุทธิ์ นั่นเป็นความผิดของพระรูปเดียวไม่ใช่หรือครับ แต่ทำไปทำมากลายเป็นประเคนคดีอีกกว่า 300 คดีเข้าไป ทั้งๆที่วัดก็สร้างมากว่า 40 ปีมาแล้ว อย่างนี้จึงทำให้สานุศิษย์ทั้งหลาย เกิดความรู้สึกของการถูกกระทำ เกิดความรู้สึกมีการตั้งธงเอาผิด แล้วทำให้เกิดความรู้สึกของความไม่เป็นธรรม เรื่องนี้ต่างหากครับที่ทำให้ความยุ่งยากตามมาจนถึงทุกวันนี้

สุดท้ายเมื่อผมเกิดมุมมองใหม่ จนทำให้เกิดความเห็นใจชาวธรรมกายทั้งหลาย แม้ใครจะว่างมงายแค่ไหน แต่ก็ไม่เคยทำให้ใครเดือดร้อน มุ่งหน้าปฏิบัติธรรม เพื่อจรรโลงพระพุทธศาสนา แม้ใครจะกล่าวหาเป็นเพียงลัทธิความเชื่อ แต่ก็เป็นความเชื่อที่ต้องการปฏิบัติธรรม และแม้พระธัมมชโยจะบิดเบือนคำสอนก็ตาม แต่ก็ไม่ได้บิดเบือนให้คนทำชั่ว ทำเลวไม่ใช่หรือ

ดังนั้นแม้เราไม่ศรัทธา เราไม่งมงาย และเราไม่หลงเชื่อ แต่ก็อย่าไปมองคนอื่นที่คิดเห็นต่างจากเราผิด จนถึงกับต้องการทำลายกันเลยนะครับ นี่ต่างหากที่ไม่เป็นไปตามคำสอนของพระพุทธองค์ แล้วจะอ้างตัวเองเป็นพุทธแท้ได้อย่างไรกันล่ะครับ จริงไหม