พระนิพพาน ที่ประจักษ์แจ้งภายในใจ ถ้าดูผิวเผิน ดูแบบลูบๆคลำๆ ก็จะมีลักษณะเป็นแก้วสามประการ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ มีความใสเป็นแก้ว เห็นพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ รวมเป็นสิ่งเดียวกัน คือความว่าง+สว่างใสเป็นแก้ว ว่างไม่มีที่สิ้นสุด สว่างเป็นแก้วใสไม่มีที่สิ้นสุด เป็นธรรมชาตินิพพานที่อยู่ภายในใจ ธรรมชาติของใจ เป็นธรรมชาติสว่างใสเป็นแก้วยิ่งกว่าอะไรทั้งสิ้น ครอบคลุมทุกสรรพสิ่ง มีความว่าง+สว่าง อันนี้ดูแบบลูบๆคลำๆ
พระพิพพาน จริงๆแล้วถ้าหยั่งกระแสจิตให้ถึงแก้ว3ประการจริงๆ จะเห็นวิสุทธิเทพ มีความสว่างผ่องใสเป็นแก้วทั้งองค์ แพรวพราวประกายพรึก สวยสดงดงามมาก หาที่ติไม่ได้จริงๆ วิสุทธิเทพแต่ละองค์ มีความเป็นแก้วแพรวพราวประกายพรึกใสดุจแก้วใสหาที่ติตำหนิไม่ได้เลย อันนี้แค่เห็นอย่างเดียวนะ ยังไม่ถึงขนาดเข้าไปพูดคุยกันจริงๆ เพราะถ้าพูดเดี๋ยวหาว่าโม้! มันเกินวิสัยจะอธิบาย เอาเป็นว่าพระนิพพาน เป็นมหานครใจอันกว้างใหญ่ หาสุดประมาณมิได้ มีวิสุทธิเทพ(พระอรหันต์) อยู่ในมหานครพระนิพพานจริง เมื่อก่อนผมก็ไม่เชื่อ แต่เมื่อประจักษ์แจ้งอย่างนี้ ก็หมดหนทางจะปฏิเสธได้ การบำเพ็ญเพียรก็คือพิจารณา ขันธ์5เป็นทุกข์เป็นอนัตตา เมื่อถึงที่สุดแห่งทุกข์ ก็จะเห็นพระนิพพานโดยไม่ต้องสงสัย ประจักษ์ภายในใจนั้นแล

ธรรมะคือคุณากร ส่วนชอบสาทร ดุจดวงประทีปชัชวาล  
แห่งองค์พระศาสดาจารย์ ส่องสัตว์สันดาน
สว่างกระจ่างใจมล ธรรมใดนับโดยมรรคผล
เป็นแปดพึงยล และเก้ากับทั้งนฤพาน
สมญาโลกอุดรพิสดาร อันลึกโอฬาร
พิสุทธิ์พิเศษสุกใส อีกธรรมต้นทางครรไล
นามขนานขานไข ปฏิบัติปริยัติเป็นสอง
คือทางดำเนินดุจคลอง ให้ล่วงลุปอง
ยังโลกอุดรโดยตรง ข้าฯ ขอโอนอ่อนอุตมงค์
นบธรรมจำนง ด้วยจิตและกายวาจา

เมืองพระนิพพาน

ตทนนฺตรํ   ในลำดับนั้น  พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตรัสเทศนาต่อไปอีกว่า  อานนฺท  ดูกรอานนท์  นิพฺพานํ  นครํ  นาม  อันชื่อว่าเมืองพระนิพพานย่อมตั้งอยู่ในที่สุดแห่งโลก  โลกมีที่สุดเพียงใด  พระนิพพานก็ตั้งอยู่ที่สุดเพียงนั้น  พระนิพพานเป็นพระมหานครอันใหญ่  เป็นที่บรมสุขหาที่เปรียบมิได้  คำที่ว่า  ที่สุดแห่งโลกนั้น  จะถือเอาอากาศโลกหรือจักรวาลโลกนั้นมีที่สุดเบื้องต่ำก็เพียงใต้แผ่นดิน  แผ่นดินนี้มีน้ำรอง  ใต้น้ำนั้นมีลม  ลมนั้นหนาได้ ๙ แสน ๔ หมื่นโยชน์สำหรับรองน้ำไว้  ใต้ลมนั้นลงไปเป็นอากาศหาที่สุดไม่ได้  ที่สุดโลกเบื้องต่ำก็เพียงลมเท่านั้น  อันว่าที่สุดแห่งจักรวาลโลกเบื้องขวางนั้น  มีอนันตจักรวาลเป็นเขต  นอกอนันตจักรวาลออกไปก็เป็นอากาศว่างๆ อยู่  จึงว่าโดยขวางมีอนันตจักรวาลเป็นที่สุด  อันว่าที่สุดแห่งจักรวาลโลกเบื้องบนนั้น  มีอรูปพรหมเป็นเขต  เพราะอรูปพรหม ๔ ชั้นนั้น  พระพุทธเจ้าตรัสว่าเป็นนิพพานพรหมหรือนิพพานโลก