@ เจ้าตากไท้กอบกู้ .....ผองสยาม ชูเชิดชาติก้องนาม .....ราษฎร์ซึ้ง จงพระเกียรติปรกคาม .....สยามสุข น้อมนบสุดก้นบึ้ง .....แซ่ซ้องไท้เสมอ

@ เทิดองค์"พระวชิร"ไท้ .....ธรรมปรก ทรงประดุจขวัญปวงพสก .....สร่างเศร้า กอปรกิจขจัดปริวิตก .....เต็มสุข ปวงราษฎร์ซ้องน้อมเฝ้า .....เฟื่องฟุ้งจรุงสยาม @ ราชาสง่าคาม .....ประพฤติตาม

(รับ) ชวนเชิญ ผองเรา ร่วมใจ กราบษมา ทรงชัย พระผู้ รักเรา นิรันดร์ @ ธ สรรค์ สร้างเรา เฉิดฉัน โปรดคุณ อนันต์ ชีวัน สุขสันต์ ปรีดา @ ไป่สำนึก ในเมตตา โลภหลง โกรธา&nb

หากยึด "ห่อ/คลุม"อันหมายถึง เนื้อหาตัวห่อนั้น ต้องครอบคลุม สิ่งที่ถูกห่อ ให้ครบถ้วน เป็นประเด็นสำคัญแล้ว เราก็น่าจะ สามารถใช้ โคลง หรือ กาพย์ฉันท์ รูปแบบใด ก

@ ผองครอบครัวสุขล้ำ ....ลุธรรม์ แกนแก่นรักแบ่งปัน ....ปรับพร้อม ผู้ทุกข์เจ็บสบสันต์ ....เศร้าสร่าง สกลโลก"ครอบครัว"น้อม ....นบซ้องซึ้งธรรม

@ ทุกเหตุภัยพิบัติชี้............"ช่วย"พลัน แกนแก่นมรรคาธรรม์...........เที่ยงแท้ เมตตารักแบ่งปัน.................เปิดโลก...สวรรค์นา สันติสู่ผองชนแล้.................ร่วมด้วยช่วยกัน...มั่นเท

@ เชิญลองแนวใหม่ให้..........คึกคัก แสดงแจ่มปัญญาประจักษ์.....ทุกด้าน ทั้งศิลป์ศาสตร์ทราบหลัก......แกนแก่น ร่วมสนุกถกรับ-ค้าน..............เปิดกว้างพร้อมฟัง @ พลังปัญญาพรักพร้อม......ธรรมา แน่! เปลี่

@ สูงอายุพระโปรดให้ ...."แห่งพระคุณ" ประสบการณ์เฉกอรุณ ....อร่ามฟ้า เมตตารักเกื้อหนุน ....นำประจักษ์ สาวหนุ่มจักหาญกล้า ....แกร่งท้าปราบผยอง @ ผองครอบครัวสุขล้ำ ....ลุธรรม์ แกนแก่

แม้มีเกณฑ์ นิยม กันอยู่ แต่  หากไม่คิด ริเริ่ม/ปรับเปลี่ยน/ดัดแปลง ผู้ฅนก็อาจนิยม แต่งร้อยกรอง กันน้อยลง ดังนั้น หากยึด "ห่อ/คลุม"อันหมายถึง  เนื้อหาตัวห่อนั้น ต้อง